[مسألة (٦٢٣): لا ينعقد النكاح بشاهد وامرأتين.]
وقال أبو حنيفة: ينعقد.
لنا:
قوله: «وشاهدي عدلٍ». وهذا إنما يطلق على الذكور.
وقد قال الزهريُّ: مضت السنَّة من رسول الله ﷺ أن لا تجوز شهادة النساء في الحدود والنكاح والطلاق.
ز: ٢٧١٨ - قال سعيد بن منصور: ثنا هشيم أنا حجَّاج عن عطاء عن عمر بن الخطَّاب ﵁ أنَّه أجاز شهادة النساء مع الرجل في النكاح (١).
قال البيهقي: هذا منقطعٌ، والحجَّاج بن أرطأة: لا يحتجُّ به (٢) O.
* * * * *
مسألة (٦٢٤): لا ينعقد نكاح المسلم للذمِّيَّة بشهادة أهل الذِّمَّة.
الحديث المتقدِّم، وقوله: «وشاهدي عدلٍ».
(١) «سنن سعيد بن منصور»: (١/ ٢٢٢ - رقم: ٨٧٥).(٢) «سنن البيهقي»: (٧/ ١٢٦).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute