قال الدَّارَقُطْنيُ: تفرَّد به جرير عن قتادة، وهو ثقةٌ (١).
ز: ورواه الإمام أحمد (٢) وابن ماجه (٣) وأبو داود وقال: ليس هذا الحديث بمعروف، لم يروه إلا ابن وهب (٤) O.
فإن قيل: هذا الحديث قد روي من طريق آخر وفيه: «ارجع فأتمَّ وضوءك».
قلنا: هذا يرويه الوازع بن قانع (٥)، قال أحمد (٦) ويحيى (٧): ليس بثقةٍ. وقال الرَازيَّ: ذاهب الحديث (٨). وقال النَّسائيُّ: متروكٌ (٩).
* * * * *
مسألة (٤٣): لا يجوز للجنب مسُّ المصحف.
وقال داود: يجوز له وللحائض.
لنا:
(١) «سنن الدارقطني»: (١/ ١٠٨).(٢) «المسند»: (٣/ ١٤٦).(٣) «سنن ابن ماجه»: (١/ ٢١٨ - رقم: ٦٦٥).(٤) «سنن أبي داود»: (١/ ٢٣٢ - رقم: ١٧٥).(٥) كذا بالأصل و (ب)، وفي مطبوعة «التحقيق» وعامة كتب التراجم (نافع)، والله أعلم.(٦) «الميزان» للذهبي: (٤/ ٣٢٧ - رقم: ٩٣٢٠).(٧) «التاريخ» برواية الدوري: (٤/ ٤٧١ - رقم: ٥٣٣٦)؛ «العلل ومعرفة الرجال» لعبد الله بن أحمد: (٣/ ٢٣ - ٢٤ - رقم: ٣٩٨٠).(٨) «الجرح والتعديل»: (٩/ ٣٩ - رقم: ١٧١).(٩) «الضعفاء والمتروكون»: (ص: ٢٣١ - رقم: ٦٠١) وفيه: (متروك الحديث).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute