كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل الرد بالتدليس والعيب - مسألة (٥١٦): لا يجوز بيع الكلب وإن كان معلما. - ج: 4 - ص: 94

يساوي شيئًا، هو مضطرب الحديث. وقال النسائيُّ: متروك الحديث (١).

وقال يحيى: ليس بشيءٍ (٢).

وأمَّا حديث جابرٍ: فقال الدَّارَقُطْنِيُّ في الطريق الأوَّل: رواه سُويد بن عمرو عن حمَّاد بن سلمة موقوفًا على جابرٍ، ولم يذكر النبيَّ ﷺ وهو أصحُّ (٣).

وأمَّا الطريق الثاني والثالث: ففيهما الحسن بن أبي جعفر، وهو [الجُفْريُّ] (٤)، قال يحيى: ليس بشيءٍ (٥). وقال النسائيُّ: متروك الحديث (٦).

ز: حديث عطاء عن أبي هريرة: لم يخرِّجه أحدٌ من أصحاب «السنن» من الوجهين، وضعَّفه البيهقيُّ منهما (٧).

وحديث حمَّاد بن سلمة عن أبي الزبير: رواه النسائيُّ عن إبراهيم بن الحسن عن حجَّاج بن محمَّد عنه، وقال: هذا حديثٌ منكرٌ (٨). وقال مرَّةً: ليس بصحيحٍ (٩).

٢٤٢٢ - وقال أبو بكر بن أبي عاصم: حدَّثنا عبد الأعلى بن حمَّاد ثنا

---

(١) «الضعفاء والمتروكون»: (ص: ٢٢١ - رقم: ٥٧٦).
(٢) «الكامل» لابن عدي: (٦/ ٤٢٣ - رقم: ١٩٠١) من رواية ابن أبي مريم، وفيه: (ضعيف، ليس بشيء).
(٣) «سنن الدارقطني»: (٣/ ٧٣) بتصرف.
(٤) في الأصل و (ب): (الجعفري)، والتصويب من «التحقيق» و «التاريخ».
(٥) «التاريخ» برواية الدوري: (٤/ ٢٤١ - رقم: ٤١٥٨).
(٦) «الضعفاء والمتروكون»: (ص: ٨٧ - رقم: ١٥٥).
(٧) «سنن البيهقي»: (٦/ ٦).
(٨) «سنن النسائي»: (٧/ ٣٠٩ - رقم: ٤٦٦٨).
(٩) «سنن النسائي»: (٧/ ١٩٠ - ١٩١ - رقم: ٤٢٩٥).