كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل الطواف - مسألة (٤٣٦): يجزى القارن طواف واحد وسعي واحد. - ج: 3 - ص: 524

ثُمَّ قد روى هو أيضًا من حديث ابن عبَّاس ضدَّ هذا:

٢٢٢١ - فقال الدَّارَقُطْنِيُّ: حدَّثنا أحمد بن إسحاق بن البهلول قال: حدَّثني أبي ثنا إسحاق بن يوسف عن الحسن بن عمارة عن سلمة بن كهيل عن طاوس قال: سمعت ابن عبَّاس يقول: لا والله، ما طاف لهما رسول الله ﷺ إلا طوافًا واحدًا، فهاتوا مَنْ هذا الَّذي يحدِّث أنَّ رسول الله ﷺ طاف لهما طوافين (١)؟!

ز: هذه الأحاديث لم يخرِّج أحدٌ من أهل «السُّنن» منها شيئًا.

٢٢٢٢ - وقد روى النَّسائيُّ في «مسند عليٍّ» من حديث إسرائيل عن حمَّاد بن عبد الرَّحمن الأنصاريِّ عن إبراهيم بن محمَّد بن الحنفيَّة قال: طفت مع أبي وقد جمع بين الحجِّ والعمرة، فطاف لهما طوافين، وسعى لهما سعيين،

وحدَّثني أنَّ عليًّا فعل ذلك، وحدَّثه أنَّ رسول الله ﷺ فعل ذلك (٢).

وحمَّاد ضعَّفه الأَزْديُّ (٣)، وذكره ابن حِبَّان في كتاب «الثِّقات» (٤).

وقال بعض الحفَّاظ: حمَّادٌ هذا مجهولٌ، وهذا الحديث لا يصحُّ، والله أعلم O.

* * * * *

---

(١) «سنن الدارقطني»: (٢/ ٢٦٢).
(٢) انظر: «تهذيب الكمال» للمزي: (٧/ ٢٧٩ - ٢٨٠ - رقم: ١٤٨٤).
وخرجه أيضًا من طريق إسرائيل: أبو الشيخ في «طبقات المحدثين بأصبهان»: (١/ ٣٧٨ - ٣٧٩ - رقم: ٥٨).
(٣) «ميزان الاعتدال» للذهبي: (١/ ٥٩٦ - رقم: ٢٢٥٥).
(٤) «الثقات»: (٨/ ٢٠٤).