وأمَّا حديث ابن مسعود: فقال الدَّارَقُطْنِيُّ: أبو بُردة هذا هو: عمرو ابن يزيد ضعيفٌ، ومن دونه في الإسناد كلُّهم ضعفاء (١).
قال المصنِّف: قلت: وفيه عبد العزيز بن أبان، قال يحيى: هو كذَّابٌ خبيثٌ (٢). وقال الرَّازيُّ (٣) والنَّسائيُّ (٤): هو متروك الحديث.
وأمَّا حديث عمران: فقال الدَّارَقُطْنِيُّ: يقال: إنَّ محمَّد بن يحيى حدَّث بهذا من حفطه فوهم، وقد حدَّث به على الصَّواب مرارًا؛ ويقال: إنَّه رجع عن ذكر الطَّواف والسَّعي (٥).
وأمَّا حديث ابن عمر: فقال الدَّارَقُطْنِيُّ: لم يروه عن الحكم غير الحسن ابن عمارة، وهو متروك الحديث (٦).
قال المصنِّف: قلت: قال شعبة: كذَّابٌ يحدِّث بأحاديث قد وضعها (٧). وقال السَّاجيُّ: أجمعوا على ترك حديثه (٨).
(١) «سنن الدارقطني»: (٢/ ٢٦٤). (٢) «سؤالات ابن الجنيد»: (ص: ٢٩٣ - رقم: ٨٢)، وعنده: (كذاب، خبيث، يضع الحديث). (٣) «تاريخ بغداد» للخطيب: (١٠/ ٤٤٧ - رقم: ٥٦٠٤) من رواية عبدان بن أحمد بن أبي صالح الهمداني. وفي «الجرح والتعديل» لابنه: (٥/ ٣٧٧ - رقم: ١٧٦٧): (لا يشتغل به، تركوه، لا يكتب حديثه) ا. هـ (٤) «الضعفاء والمتروكون»: (ص: ١٥٧ - رقم: ٣٩٢). (٥) «سنن الدارقطني»: (٢/ ٢٦٤) باختصار. (٦) «سنن الدارقطني»: (٢/ ٢٥٨). (٧) انظر: «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم: (٣/ ٢٧ - رقم: ١١٦)، و «الضعفاء الكبير» للعقيلي: (١/ ٢٣٧ - رقم: ٢٨٦)، و «الضعفاء» لابن الجوزي: (١/ ٢٠٧ - رقم: ٨٤٨). (٨) «تاريخ بغداد» للخطيب: (٧/ ٣٥٠ - رقم: ٣٨٧٠).