كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

فصل - مسألة (٣٧٥): إذا دخل في صوم التطوع لم يلزمه إتمامه، فإن أفطر لم يلزمه القضاء. - ج: 3 - ص: 315

١٩٠٥ - قال النَّسائيُّ في «السُّنن الكبير»: أخبرنا محمَّد بن منصور ثنا سفيان عن طلحة بن يحيى عن عمَّته عائشة بنت طلحة عن عائشة قالت: دخل علينا رسول الله ﷺ، فقلنا: إنَّ عندنا حيسًا، قد خبَّأناه لك. قال: «قرِّبوه». فكل، وقال: «إنِّي كنت أردت الصَّوم، ولكن أصوم يومًا مكانه».

قال أبو عبد الرَّحمن: هذا خطأٌ، قد روى هذا الحديث جماعةٌ عن طلحة، فلم يذكر أحدٌ منهم: «ولكن أصوم يومًا مكانه».

١٩٠٦ - أخبرنا عليُّ بن عثمان ثنا المعافى بن سليمان ثنا [خطَّاب] (١)

ابن القاسم عن خُصيف عن عكرمة عن ابن عبَّاس أن النَّبيَّ ﷺ دخل على

حفصة وعائشة وهما صائمتان، ثمَّ خرج، فرجع وهما تأكلان، فقال: «ألم تكونا صائمتين؟» قالتا: بلى، ولكن أهُدي لنا هذا الطَّعام، فأعجبنا، فكلنا منه. قال: «صوما يومًا مكانه».

قال أبو عبد الرَّحمن: هذا الحديث منكرٌ، وخُصيف ضعيفٌ في الحديث، وخطَّاب لا علم لي به (٢) O.

١٩٠٧ - قال المصنِّف: طريقٌ آخرٌ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: حدَّثنا أبو بكر النَّيسابوريُّ ثنا حمَّاد بن الحسن بن عَنْبسة ثنا أبو داود ثنا سليمان بن معاذ الضَّبِّيُّ عن سِماَك بن حرب عن عكرمة قال: قالت عائشة: دخل عَلَيَّ النَّبيُّ ﷺ، فقال: «عندك شيءٌ؟» قلت: نعم. قال: «إذًا أطعم، وإن كنت قد فرضت الصَّوم».

---

(١) في الأصل و (ب): (عتَّاب)، والتصويب من «السنن الكبرى».
(٢) «السنن الكبرى»: (٢/ ٢٤٩ - رقمي: ٣٣٠٠ - ٣٣٠١)، وكلام النسائي في خصيف وخطاب غير موجود في مطبوعة «السنن الكبرى»، ولكن ذكره المزي في «تحفة الأشراف»: (٥/ ١٣٠ - رقم: ٦٠٧١).