كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل الجنائز - مسألة (٢٨٧): المشي أمام الجنازة أفضل، وفي حق الراكب خلفها. - ج: 2 - ص: 648

وحديث أبي ماجد عن ابن مسعود: رواه أبو داود (١) وابن ماجه (٢) والتِّرمذيُّ وقال: غريبٌ، وسمعت محمد بن إسماعيل يضعِّف حديث أبي ماجدٍ هذا (٣).

وقال البيهقيُّ: هو حديثٌ ضعيفٌ، يحيى بن عبد الله الجابر ضعيفٌ، وأبو ماجدة - وقيل: أبو ماجد - مجهولٌ (٤).

وقال البرقانيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: أبو ماجد - وقيل: أبو ماجدة - عن ابن مسعود، مجهولٌ متروكٌ (٥). وقال البخاريُّ: قال الحميديُّ عن ابن عيينة قال: قلت ليحيى الجابر: من أبو ماجد؟ قال: طار طيرٌ علينا فحدَّثنا. وهو منكر الحديث (٦). وقال التِّرمذيُّ: أبو ماجد رجلٌ مجهولٌ (٧).

وأمَّا حديث المغيرة: فقد رووه في «السُّنن» بطرقٍ، وفي لفظه اختلاف (٨).

وأمَّا [حديث] (٩) عمرو بن حريث عن عليٍّ: فإنَّه مختصرٌ من حديثٍ

---

(١) «سنن أبي داود»: (٤/ ٤٦ - ٤٧ - رقم: ٣١٧٦).
(٢) «سنن ابن ماجه»: (١/ ٤٧٦ - رقم: ١٤٨٤).
(٣) «الجامع»: (٢/ ٣٢٢ - ٣٢٣ - رقم: ١٠١١).
(٤) «سنن البيهقي»: (٤/ ٢٢).
(٥) «سؤالات البرقاني»: (ص: ٧٧ - رقم: ٦٠٠ - ط. الهند).
(٦) «التاريخ الكبير»: (الكنى - ٨/ ٧٣ - رقم: ٦٨٧)، و «الضعفاء الصغير»: (ص: ٥٠٣ - رقم: ٤١٨).
والأقرب أن كلمة: (وهو منكر الحديث) من كلام البخاري، وانظر: «الجامع» للترمذي: (٢/ ٣٢٣ - رقم: ١٠١١).
(٧) «الجامع»: (٢/ ٣٢٣ - رقم: ١٠١١).
(٨) سبق عزوه برقم: (١٣٧٠).
(٩) زيادة ليست في الأصل ولا في (ب)، ولكن يقتضيها السياق.