كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل القصر والجمع - مسألة (٢٣٠): القصر رخصة. - ج: 2 - ص: 524

الحديث مذكورٌ في مسلم من طريق أبي الطُّفيل (١)، وهذا الطَّريق الذي ذكره أبو يعلى فيه دليلٌ على صحبة عبد الرَّحمن بن أبي ليلى لعمر ﵁.

وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثنا أبو بكر النَّيسابوريُّ قال: قال محمد بن عليٍّ الوَّراق: قلت لأبي نعيم: سمع ابن أبي ليلى من عمر؟ قال: لا أدري.

قال محمد بن عليٍّ: قلت ليحيى بن معين: سمع ابن أبي ليلى من عمر؟ فلم يثبت ذاك (٢).

وقال العباس بن محمد الدُّوريُّ: سئل يحيى بن معين عن عبد الرَّحمن بن أبي ليلى عن عمر، فقال: لم يره. فقلت له: الحديث الذي يروي كنَّا مع عمر نتراءى الهلال؟ فقال: ليس بشيءٍ (٣) O.

١٢٢٤ - قال: والثَّاني في أفراد مسلم من قول ابن عباس: فرض الله الصَّلاة على نبيِّكم في الحضر أربعًا، وفي السَّفر ركعتين، وفي الخوف ركعة (٤).

١٢٢٥ - والثَّالث: في «الصَّحيحين» عن عائشة قالت: فُرضت الصَّلاة ركعتين، فأُقرَّت صلاة السَّفر، وزيد في صلاة الحضر (٥).

---

(١) «صحيح مسلم»: (٢/ ٢٠١)؛ (فؤاد - ١/ ٥٥٩ - رقم: ٨١٧).
(٢) «سنن الدارقطني»: (٢/ ١٦٨ - ١٦٩).
(٣) «التاريخ»: (٣/ ٩٧ - رقم: ٣٩٣).
(٤) «صحيح مسلم»: (٢/ ١٤٣)؛ (فؤاد - ١/ ٤٧٩ - رقم: ٦٨٧).
(٥) «صحيح البخاري»: (١/ ٩٨ - ٩٩)؛ (فتح - ١/ ٤٦٤ - رقم: ٣٥٠).
«صحيح مسلم»: (٢/ ١٤٢)؛ (فؤاد - ١/ ٤٧٨ - رقم: ٦٨٥).
وفي هامش الأصل: (حاشية: عن ابن عمر قال: إن رسول الله ﷺ أتانا ونحن ضُلاَّل، فعلمنا، فكان فيما علمنا أن الله ﷿ أمرنا أن نصلي ركعتين في السفر. رواه النسائي.
كذا ذكره صاحب «المنتقى» بهذا اللفظ، ولم أره في النسائي بهذا اللفظ في قصر الصلاة، فكأنه رواه في موضع آخر.
قال النسائي: أنا قتيبة بن سعيد أنا الليث عن ابن شهاب عن عبد الله بن أبي بكر بن