كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل الجماعة والإمامة - مسألة (٢١٧): لا يصح اقتداء المفترض بالمتنفل، ولا من يصلي الظهر بمن يصلي العصر. - ج: 2 - ص: 484

فإن قالوا: قد جاء في الحديث: (فتكون له تطوَّعًا) (١).

قلنا: هذا ظنٌّ من الرَّاوي.

١١٦٥ - الحديث الثَّاني: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثنا الحسين بن إسماعيل ثنا محمد بن عمرو بن أبي مذعور ثنا عبد الوهَّاب الثقفيُّ ثنا عنبسة عن الحسن عن جابر أنَّ نبيَّ الله ﷺ كان محاصِرًا بني محارب، طائفةٌ مقبلةٌ على العدو، وصلَّى بطائفة ركعتين، ثُمَّ سلَّم، فانصرفوا، فكانوا مكان إخوانهم، وجاءت الطَّائفة الأخرى، فصلَّى بهم رسول الله ﷺ ركعتين، فكان للنَّبيِّ ﷺ أربع ركعات، ولكلِّ طائفةٍ ركعتين (٢).

فحجتَّهم أَنَّه كان بالرَّكعتين الأخريين متنفِّلاً.

وجواب هذا:

أَنَّه لا يصحُّ، قال يحيى بن معين: عنبسة ليس بشيءٍ (٣). وقال النَّسائيُّ: متروكٌ (٤). وقال أبو حاتم الرَّازيُّ: كان يضع الحديث (٥). وقال ابن حِبَّان: لا يحلُّ الاحتجاج به (٦).

ز: عنبسة الذي ذكر المؤلِّف فيه الجرح: هو عنبسة بن عبد الرً حمن بن

---

صاحب «المغني»: وهي أصح. وقيل: يصح أن يؤم المتنفل المفترض للحاجة، والله أعلم) ا. هـ
(١) في هامش الأصل: (حـ: هذه الزيادة رواها الشافعي والدارقطني) ا. هـ
(٢) «سنن الدارقطني»: (٢/ ٦٠).
(٣) «المجروحون»: (٢/ ١٧٩) من رواية أحمد بن زهير (ابن أبي خيثمة).
(٤) «الضعفاء والمتروكون»: (ص: ١٦٩ - رقم: ٤٢٨).
(٥) «الجرح والتعديل» لابنه: (٦/ ٤٠٣ - رقم: ٢٢٤٧).
(٦) «المجروحون»: (٢/ ١٧٨).