كتاب مختصر صحيح الإمام البخاري

٢٣ - كتاب الجنائز - ٨١ - باب الجريد على القبر - ج: 1 - ص: 399

٨١ - باب الجَريدِ على القبرِ

٢٧٤ - وأَوْصى بُرَيدةُ الأَسلَمِيُّ أنْ يُجعَلَ في قبرهِ جَريدَان.

٢٧٥ - ورأَى ابنُ عُمرَ رضي الله عنهما فُسْطاطاً على قبرِ عبدِ الرحمنِ، فقالَ: انزِعْهُ يا غلامُ! فإنما يُظِلُّه عملُه.

٢٧٦ - وقالَ خارجةُ بن زيدٍ: رأَيتُني ونحنُ شُبَّانٌ في زمنِ عثمانَ رضي الله عنه وإنَّ أشَدَّنا وَثبةً الذي يَثِبُ قبرَ عثمانَ بن مَظعون حتى يجاوزَهُ.

٢٧٧ - وقالَ عثمانُ بن حَكيمٍ: أَخذَ بيدِي خارجةُ فأَجلسَني على قبرٍ (٤٨)، وأَخبرَني عن عمهِ يزيدَ بنِ ثابتٍ قال: إنما كُرِهَ ذلكَ لمَن أَحدَثَ عليهِ.

٢٧٨ - وقال نافعٌ: كانَ ابنُ عُمرَ رضي الله عنهما يَجِلسُ على القبورِ.

(قلت: أسند فيه حديث عبد الله بن عباس المتقدم برقم ١٢٩).

٨٢ - باب موعظةِ المحدِّث عِندَ القبرِ وقعودِ أصحابهِ حولَه

---

٢٧٤ - وصله ابن سعد بسند صحيح عنه؛ كما في "أحكام الجنائز" (ص ٢٥٧ - ٢٥٨) وفيه بيان أنه لا دليل فيه على وضع الجريد على القبر، فراجعه فإنه هام.
٢٧٥ - وصله ابن سعد أيضاً.
٢٧٦ - وصله المصنف في "التاريخ الصغير" (ص ٢٣) بسند حسن.
٢٧٧ - وصله مسدد في "مسنده الكبير" بسند صحيح.
(٤٨) قلت: هذا ينافي قوله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تجلسوا على القبور .. ". رواه مسلم؛ فالظاهر أنه لم يبلغ خارجة وابن عمر. وانظر المسألة بأدلتها في كتابي "أحكام الجنائز" (ص ٢٦٧ - ٢٦٩).
٢٧٨ - وصله الطحاوي؛ قلت: وهذا الأثر والذي قبله، جاءت أحاديث صريحة على
خلافهما، فراجعها في كتابي "أحكام الجنائز" (ص ٢٦٧ - ٢٦٩).