٤٣ - بابُ الْعَجْوَةِ
٢١٥٢ - عن سَعْدٍ قالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:
"مَنْ تَصَبَّحَ (١٥) كُلَّ يَوْمٍ سَبْعَ تَمَرَاتٍ عَجْوَةٍ لَمْ يَضُرُّهُ فِى ذَلِكَ الْيَوْمِ [إِلى اللَّيلِ ٧/ ٣١] سَمٌّ وَلَا سِحْرُ".
٤٤ - بابُ القِرانِ فيه التَّمْرِ
(قلتُ: أسند فيه حديث ابن عمر المتقدم برقم ١١٢٤).
٤٥ - بابُ القِثَّاءِ
(قلتُ: أسند فيه حديث عبد الله بن جعفر المتقدم برقم ٢١٥٠).
٤٦ - بابُ بَرَكَةِ النَّخْلِ
(قلتُ: أسند فيه حديث ابن عمر المتقدم برقم ١٩٢٤).
٤٧ - بابُ جَمْعِ اللَّوْنَيْنِ أَو الطَّعامَيْنِ
(قلتُ: أسند فيه حديث ابن جعفر المشار إليه قبل باب).
٤٨ - بابُ مَنْ أَدْخَلَ الضِّيفَانَ عَشَرَةً عَشَرَةً، وَالْجُلُوسِ عَلَى الطَّعَامِ عَشَرَةً عَشَرَةً
٢١٥٣ - عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ أُمَّهُ عَمَدَتْ إِلَى مُدٍّ مِنْ شَعِيرٍ جَشَّتْهُ (١٦)
(١٥) قوله: "من تصبح"؛ أي: أكل صباحاً قبل أن يأكل شيئاً. قوله: "تمراث عجوة" بتنوينهما مجرورين، فالثاني عطف بيان وينصب على التمييز، ولأبي ذر "تمرات عجوة" بالإضافة.(١٦) أي: طحنته طحناً جريشاً غير ناعم، والخطيفة لبن يذر عليه الدقيق ثم يطبخ فيلعقه الناس ويختطفونه بسرعة.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute