١٥٩٨ - عن قيسٍ أن بلالًا قالَ لأبي بكرٍ: إنْ كُنْتَ إنما اشتَرَيْتَني لنفسِكَ فأمْسِكْني، وإنْ كنتَ إنَّما اشتَرَيْتَني للهِ؛ فدَعْني وعمَلَ اللهِ.
٢٧ - بابُ ذكرِ ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهما
(قلت: أسند فيه حديث ابن عباسٍ المتقدم "ج ١/ ٣ - العلم/ ١٨ - باب/ الحديث رقم ٥٧").
٢٨ - بابُ مناقبِ خالدِ بنِ الوليدِ رضيَ اللهُ عنه
(قلت: أسند فيه حديث أنس المتقدم "ج ١/ ٢٣ - الجنائز/ ٤ - باب/ الحديث رقم ٦٠٨").
٢٩ - بابُ مناقِبِ سالِمٍ مولى أبىِ حذيفةَ رضيَ اللهُ عنه
١٥٩٩ - عن مسروقٍ قالَ: ذُكِرَ عبدُ اللهِ عندَ عبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، فقالَ: ذاكَ رجلٌ لا أزال أحِبّهُ بعدَما سمعتُ رسولَ اللهِ- صلى الله عليه وسلم - يقولُ:
"استقرِئوا القرآنَ من أربعةٍ: من عبدِ اللهِ بنِ مسعود -فبدأَ بهِ- وسالمٍ مولى أبي حُذيفةَ، وأبىِّ بنِ كعبٍ، ومعاذِ بنِ جبلٍ". قالَ: لا أدري بدأ بأُبَيِّ أو بمعاذٍ؟
٣٠ - بابُ مناقِبِ عبدِ اللهِ بنِ مسعود رضيَ اللهُ عنه
١٦٠٠ - عن عبدِ الرحمنِ بنِ يزيدَ قالَ: سَألْنا حُذيفَةَ عن رجلٍ قريبِ السَّمْتِ والهَدْيِ من النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - حتى نأخذَ عنه؟ فقالَ: ما أعرِفُ أحداً أقربَ سَمْتاً (٥٢)، وهَدْياً، ودَلاًّ بالنبيِّ - صلى الله عليه وسلم - منِ ابنِ أُم عَبْدٍ.
١٦٠١ - عن أبي موسى الأشعرىِّ قالَ: قدِمْتُ أنا وأخي منَ اليمنِ، فمَكَثْنا
(٥٢) أي: خشوعاً. و (هدياً)؛ أي: طريقة. و (دلاًّ)؛ أي: سيرةً وحالةً وهيئةً.