١٠٣٥ - وقالَ ابنُ عبَّاسٍ: " (الحَافِرَةُ): التي أمْرُنا الأوَّلُ إلى الحياةِ".
وقالَ غَيْرُهُ: {أيَّانَ مُرْساها}: مَتى مُنْتَهاها، وَمُرْسَى السَّفينةِ حيثُ تَنْتَهِي.
١٩٩٩ - عن سَهْلِ بنِ سَعْدٍ رضيَ اللهُ عنهُ؛ قال: رأَيْتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قالَ (وفي روايةٍ: يُشيرُ ٧/ ١٩٠) بإِصْبَعَيْهِ هكذا، [فَيمُدُّ بهما] بالوُسْطى والَّتي تَلي الإبْهامَ: "بُعِثْتُ والسَّاعَةَ كَهاتَيْنِ".
{الطَّامَّةُ}: تَطُمُّ على كُلِّ شَيءٍ.
٨٠ - سُورَةُ {عَبَسَ}
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{عَبَسَ}: كَلَحَ وَأَعْرَضَ.
وَقَالَ غَيْرُهُ: {مُطَهَّرَةٍ}: لَا يَمَسُّهَا {إِلَاّ الْمُطَهَّرُونَ}: وَهُمُ الْمَلَائِكَةُ، وَهَذَا مِثْلُ قَوْلِهِ: {فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا}: جَعَلَ الْمَلَائِكَةَ وَالصُّحُفَ مُطَهَّرَةً لأَنَّ الصُّحُفَ يَقَعُ عَلَيْهَا التَّطْهِيرُ، فَجُعِلَ التَّطْهِيرُ لِمَنْ حَمَلَهَا أَيْضًا. {سَفَرَةٍ}: الْمَلَائِكَةُ , وَاحِدُهُمْ سَافِرٌ، سَفَرْتُ: أَصْلَحْتُ بَيْنَهُمْ، وَجُعِلَتِ الْمَلَائِكَةُ إِذَا نَزَلَتْ بِوَحْىِ اللَّهِ وَتَأْدِيَتِهِ كَالسَّفِيرِ الَّذِى يُصْلِحُ بَيْنَ الْقَوْمِ.
وَقَالَ غَيْرُهُ: {تَصَدَّى}: تَغَافَلَ عَنْهُ.
١٠٣٦ - وَقَالَ مُجَاهِدٌ: " {لَمَّا يَقْضِ}: لَا يَقْضِ (٢٠٧) أَحَدٌ مَا أُمِرَ بِهِ".
١٠٣٥ - وصله ابن جرير بإسناد منقطع عنه.
١٠٣٦ - وصله الفريابي عنه بلفظ: "لا يقضي أحد أبداً ما افترض عليه".
(٢٠٧) كذا في المتنين اللذين عند الشارحين، وفي الأصل المطبوع: "لا يقضي"، بالياء، ولعله الصواب. قوله: "ثبت"؛ هكذا ضبطه الشارح، وفي العيني: "أثبتت على قلوبهم الخطايا حتى غمرتها".