كتاب مختصر صحيح الإمام البخاري

٦٥ - كتاب تفسير القرآن - ٧٧ - {والمرسلات} - ج: 3 - ص: 309

إِلَى أَنْ يُنْفَخَ فِيهِ الرُّوحُ. {أَمْشَاجٍ}: الأَخْلَاطُ , مَاءُ الْمَرْأَةِ وَمَاءُ الرَّجُلِ , الدَّمُ وَالْعَلَقَةُ، وَيُقَالُ إِذَا خُلِطَ: مَشِيجٌ؛ كَقَوْلِكَ لهُ: خَلِيطٌ، وَمَمْشُوجٌ؛ مِثْلُ مَخْلُوطٍ، وَيُقَالَ: {سَلَاسِلاً وَأَغْلَالاً} , وَلَمْ يُجْزْهُ (٢٠٤) بَعْضُهُمْ، {مُسْتَطِيرًا}: مُمْتَدًّا الْبَلَاءُ , و (الْقَمْطَرِيرُ): الشَّدِيدُ، يُقَالَ: يَوْمٌ قَمْطَرِيرٌ، وَيَوْمٌ قُمَاطِرٌ، و (الْعَبُوسُ) و (الْقَمْطَرِيرُ) وَالْقُمَاطِرُ وَالْعَصِيبُ: أَشَدُّ مَا يَكُونُ مِنَ الأَيَّامِ فِى الْبَلَاءِ.

١٠٢٨ - وَقَالَ مَعْمَرٌ: " {أَسْرَهُمْ}: شِدَّةُ الْخَلْقِ، وَكُلُّ شَيْءٍ شَدَدْتَهُ مِنْ قَتَبٍ فَهْوَ مَأْسُورٌ".

٧٧ - {والمُرْسَلاتِ}

١٠٢٩ - وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {جِمَالَاتٌ}: حِبَالٌ".

١٠٣٠ - {ارْكَعُوا}: صَلُّوا. {لَا يَرْكَعُونَ}: لَا يُصَلُّونَ.

١٠٣١ - وَسُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {لَا يَنْطِقُونَ} , {وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ} , {الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ}؟ فَقَالَ: "إِنَّهُ ذُو أَلْوَانٍ، مَرَّةً يَنْطِقُونَ، وَمَرَّةً يُخْتَمُ عَلَيْهِمْ".

---

(٢٠٤) أي: لم يجز التنوين بعضهم، كذا في الشارح، وفي العيني: "ولم يجره بعضهم"؛ بالراء بدل الزاي؛ من الإجراء، أراد به: لم يصرف بعضهم {سَلاسِلَ}؛ قال: "وهذا على الاصطلاح القديم، يقولون: اسم مجرى واسم غير مجرى؛ يعنون: اسم مصروف واسم لا ينصرف" اهـ.
١٠٢٨ - قال الحافظ: "ومعمر المذكور هو أبو عبيدة معمر بن المثنى، ولفظه: {أسرهم}: شدة خلقهم، ويقال للفرس: شديد الأسر؛ أي: شديد الخلق، وكل شيء" إلى آخر كلامه.
١٠٢٩ - وصله الفريابي.
١٠٣٠ - وصله ابن أبي حاتم.
١٠٣١ - وصله المصنف فيما تقدم (٦/ ٣٥)، وأخرجه عبد بن حميد من طريق أخرى عنه نحوه.