٤٦٩ - قالَ أبو حُمَيْدٍ: قالَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -:
"إنِّي مُتَعَجِّلٌ إلى المدينَةِ، فمَن أرادَ أن يَتَعَجَّلَ معي فَلْيُعَجِّلْ".
١٣٧ - بابٌ إذا حَمَلَ على فَرَسٍ فرآها تُباعُ
(قلتُ: أسند فيه حديث ابن عمر وأبيه عمر المتقدمين في "ج١/ ٢٤ - الزكاة/ ٦١ - باب").
١٣٨ - بابُ الجهادِ بإذنِ الأبَوَينِ
١٣١٤ - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو رضيَ اللهُ عنهما قالَ: جاءَ رجُلٌ إلى النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - يستَأْذِنُهُ في الجهادِ، فقالَ:
"أحَيٌّ والِداكَ؟ ". قالَ: نعم. قالَ: "فَفيهِما فجاهِدْ" (٨٣).
١٣٩ - بابُ ما قيلَ في الجَرَسِ ونحْوِهِ في أعناقِ الإبلِ
١٣١٥ - عن أبي بشيرٍ الأنصاريِّ رضيَ اللهُ عنه أنَّه كانَ معَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - في بعضِ أسفارِه- قالَ عبدُ اللهِ (ابن أبي بكر بن حزم): حَسِبْتُ أنَّهُ قالَ:- والناسُ في مَبيتِهِم، فأرسَلَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - رسولاً:
"لا تَبْقَيَنَّ في رَقَبَةِ بعيرٍ قِلادَةٌ مِن وَتَرٍ، أو قِلادَةٌ إلا قُطِعَتْ".
١٤٠ - بابُ مَنِ اكتُتِب في جيشٍ فخَرَجَتْ امرَأتُهُ حاجَّةً، وكانَ لهُ عُذْرٌ؛ هل يُؤْذَنُ لهُ؟
٤٦٩ - هو طرف من حديث سبق في "ج ١/ ٢٤ - الزكاة/ ٥٥ - باب".
(٨٣) أي: ففي تحصيلِ رضاهما فجاهد نفسك والشيطان وخالفهما.
