كتاب مختصر صحيح الإمام البخاري

٥٦ - كتاب الجهاد والسير - ١١٨ - باب الخروج فيه الفزع وحده - ج: 2 - ص: 310

١١٨ - بابُ الخروجَ فيه الفَزَع وحْدَهُ

١١٩ - بابُ الجَعائِلِ (٧٧) والحمْلانِ في السبيلِ

٦٤٧ - وقالَ مجاهد: قلتُ لابنِ عُمَرَ: الغزوَ (٧٨). قالَ: إني احب أن اعِينَكَ بطائفةٍ مِن مالي.

قلتُ: أوْسَعَ اللهُ على. قالَ: إنَّ غِناكَ لكَ، وإني أحب أنْ يكونَ مِن مالي في هذا الوجه.

٦٤٨ - وقالَ عُمَرُ: إنَّ ناساً يأخذونَ مِن هذا المالِ ليُجاهِدوا، ثم لا يُجاهِدونَ، فمَن فعَلَة فنحنُ أحق بمالِهِ؛ حتى نأخُذَ منة ما أخَذَ.

٦٤٩ و ٦٥٠ - وقالَ طاوس ومجاهِد: إذا دُفعَ إليكَ شيءٌ تخرُجُ بهِ في سبيلِ اللهِ؛ فاصْنَعْ بهِ ما شِئْتَ، وضَعْة عندَ أهْلِكَ.

١٢٠ - بابُ الأجيرِ

٦٥١ و ٦٥٢ - وقالَ الحَسَنُ وابنُ سيرينَ: يُقْسَمُ للأجيرِ مِن المَغْنَمِ.

٦٥٣ - وأخَذَ عطيةُ بنُ قيس فرساً على النصْفِ، فبَلَغَ سَهْمُ الفَرَسِ أرْبعَمائَةِ دينار، فأخَذَ مائتينِ، وأعطى صاحِبَهُ مائتينِ.

---

(٧٧) جمع جعيلة: ما يجعله القاعد من الأجرة لمن يغزو عنه. والحملان مصدر كالحمل.
٦٤٧ - وصله المصنف بمعناه فيما يأتي من"المغازي". كذا في "الفتح".
(٧٨) هو بالنصب على الإغراء، والتقدير: عليك الغزو، أو على حذف فعل أريد الغزو، وقيل: بالضم؛ أي: الغزو مرادي.
٦٤٨ - وصله ابنُ أبي شيبة والمصنف في" التاريخ" بسند صحيح عنه.
٦٤٩ و ٦٥٠ - وصله ابن أبي شيبة بمعناه عنهما
٦٥١ و ٦٥٢ - وصله عبد الرزاق وابن أبي شيبة عنهما.
٦٥٣ - لم يخرجه الحافظُ.