كتاب مختصر صحيح الإمام البخاري

٨١ - كتاب الرقاق - ٢٣ - باب حفظ اللسان، ٧٩١ - وقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت"، وقول الله تعالى: {ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد) - ج: 4 - ص: 150

"إن الله حرَّم عليكم عقوقَ الأمهاتِ، ووأدَ البناتِ، ومنعَ وهاتِ، وكَرِهَ لكم قيلَ وقالَ، وكثرةَ السؤالِ، وإضاعةَ المالِ" ٣/ ٨٧).

١٣١١ - [وقال الحسن: جدٌّ: غنى].

٢٣ - باب حِفْظِ اللِّسانِ، ٧٩١ - وقوْلِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ كانَ يُؤمنُ بالله واليومِ الآخرِ فلْيقُل خيْراً أو ليصمتْ"، وقوْلِ الله تعالى: {ما يَلْفِظُ من قولٍ إلا لَديهِ رَقيبٌ عَتيدٌ)

٢٤٧٨ - عَنْ سَهْلِ بنِ سَعْدٍ عَنْ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - قال:

"مَنْ يَضْمَنْ (وفي روايةٍ: تَوَكَّل ٨/ ٢٠) لي ما بيْن لَحْيَيْهِ، وما بَيْنَ رِجْلَيْهِ؛ أَضْمَنْ لَهُ الجَنَّةَ (وفي روايةٍ: توكَّلتُ له بالجنةِ").

٢٤٧٩ - عن أبي هريرةَ سمعَ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:

"إن العبد لَيَتَكلَّمُ بالكلمةِ ما يتبينُ فيها، يزلُّ بها في النارِ أبعدَ ما بينَ المشرقين".

٢٤٨٠ - عنْ أبي هُريرةَ عنِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال:

"إنَّ العبْدَ لَيَتَكلَّمُ بالكلمةِ مِنْ رِضْوانِ الله، لا يُلْقي لها بالاً، يرْفَعُ الله بِها

---

١٣١١ - وصله ابن أبي حاتم وعبد بن حميد من طريقين عن الحسن في قوله تعالى: {وأنه تعالى جَدُّ ربنا)؛ قال: غنى ربنا.
٧٩١ - هو طرف من حديث تقدم موصولاً "٧٨ - الأدب/ ٨٥ - باب".