كتاب مختصر صحيح الإمام البخاري

٦٧ - كتاب النكاح - ١٢٠ - باب قول الرجل: لأطوفن الليلة على نسائي (*) - ج: 3 - ص: 391

٢١٠٠ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رضى الله عنه - قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "لَا تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ فَتَنْعَتَهَا لِزَوْجِهَا كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا".

١٢٠ - بابُ قَوْلِ الرَّجُلِ: لأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى نِسَائِي (*)

(قلتُ: أسند فيه حديث أبي هريرة الآتي في "٨٣ - الأيمان/ ٣ - باب").

١٢١ - بابٌ لا يَطْرُقُ أهْلَهُ لَيْلَاً (٥٧) إِذا أطالَ الغَيْبَةَ؛ مَخافَةَ أنْ يُخَوِّنَهُمْ أوْ يَلْتَمِسَ عَثَراتِهِم

(قلتُ: أسند فيه حديث جابر المتقدم في "ج١/ ٢٦ - كتاب/ ١٦ - باب").

١٢٢ - بابُ طَلَبِ الوَلَدِ

(قلتُ: أسند فيه طرفاً من حديث جابر في قصة الجمل المتقدم برقم ٩٩٠).

١٢٣ - بابُ تَسْتَحِدُّ الْمُغِيبَةُ وَتَمْتَشِطُ الشَّعِثَةُ

(قلتُ: أسند فيه طرفاً من الحديث الذي قبله).

١٢٤ - بابٌ {وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَاّ لِبُعُولَتِهِنَّ} إِلَى قَوْلِهِ: {لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ}

(قلتُ: أسند فيه حديث سهل المتقدم برقم ١٧٢٤).

---

(*) الأصل: (نسائه).
(٥٧) تأكيد للطروق؛ فإنه الإتيان ليلًا كما في حديث الباب، أو هو الإتيان على غفلة. وقوله: "مخافة أن يخونهم"؛ أي: لأجل خوف نسبته إياهم إلى الخيانة.