١٠٥ - باب الجمعِ بيْن السُّورتْين في الركعةِ، والقراءةِ بالخواتيمِ، وبسُورةٍ قبْل سورةٍ، وبأوَّل سورةٍ
١٢٩ - ويُذكَر عن عبدِ اللهِ بن السائبِ: قرَأَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - {المؤمِنُونَ} في الصُّبْحِ، حتى إذا جاءَ ذِكْرُ موسى وهارونَ أوْ ذِكْرُ عيسى؛ أخَذَتْه سَعْلَةٌ فرَكعَ.
١٥٩ - وقرأَ عُمَرُ في الركعةِ الأُولى بمِائةٍ وعشرينَ آيةً منَ {البَقَرةِ}، وفي الثانيةِ بسُورةٍ من المَثاني.
١٦٠ - وقرأَ الأَحنفُ بـ {الكَهْفِ} في الأُولى، وفي الثانيةِ بـ {يُوسُف} أوْ {يُونُسَ}، وذَكَرَ أنه صلَّى معَ عُمَرَ رضي الله عنه الصُّبحَ بهما.
١٦٢ - وقالَ قَتَادةُ فيمَنْ يَقرَأُ سورةً واحدةً في ركعتَين، أو يردِّدُ سورةً واحدةً في ركعتَين: كلٌّ كِتابُ اللهِ.
١٣٠ - وقالَ عُبَيدُ اللهِ عن ثابتٍ عن أَنس: كانَ رجلٌ من الأَنصار يؤُمُّهم في مسجدِ قُباءٍ، وكانَ كلما افتَتحَ سُورةً يَقرأُ بها لهم في الصلاةِ مما يُقرَأُ به افتَتَحَ بـ {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ}، حتى
١٢٩ - وصله مسلم وأبو عوانة وغيرهما، وهو مخرج في "صحيح أبي داود" (٦٥٦). ١٥٩ - وصله ابن أبي شيبة. ١٦٠ - وصله عبد الرزاق وسعيد بن منصور. ١٦١ - وصله جعفر الفريابي في "كتاب الصلاة"، وأبو نعيم في "المستخرج". ١٦٢ - وصله عبد الرزاق. ١٣٠ - وصله الترمذيّ والبزار، وقال الترمذي (٢/ ١٤٨): "حديث حسن غريب صحيح من هذا الوجه". قلت: ورجاله رجال "الصحيح".