وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ يُسَمِّنُونَ.
٢١٨٢ - عن أنَسِ بنِ مالكٍ رضيَ اللهُ عنهُ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُضَحِّى بِكَبْشَيْنِ، وَأَنَا أُضَحِّى بِكَبْشَيْنِ.
٧٠٠ - قولِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - لأبي بُرْدَةَ:
"ضحِّ بالجَذَعِ مِنَ المَعْزِ، ولنْ تَجْزِيَ عنْ أحَدٍ بعْدَكَ".
(قلتُ: أسند فيه حديث البراء المتقدم في "١٣ - كتاب/٥ - باب").
٩ - بابُ مَنْ ذَبَحَ الأضاحِيَ بيَدِهِ
(قلتُ: أسند فيه حديث أنس المتقدم قريباً برقم ٢١٨٠).
١٠ - بابُ مَن ذَبَحَ ضَحِيَّةَ غيرِهِ
١٢٦١ - وأَعانَ رجُلٌ ابنَ عُمَرَ في بَدَنَتِه.
١٢٦٢ - وأَمَرَ أبو موسى بَناتِهِ أنْ يُضَحِّينَ بأيْديهِنَّ.
(قلتُ: أسند فيه حديث عائشة المتقدم في "٦ - كتاب/ ١٧ - باب").
١١ - بابُ الذَّبْحِ بَعْدَ الصَّلَاةِ
= المسلمون يشتري أحدهم الأضحية فيسمنها ويذبحها في آخر ذي الحجة". قال أحمد: هذا الحديث عجيب. قلت: وسنده صحيح. لكن قوله: "آخر" غريب، والله أعلم.
٧٠٠ - مضى موصولاً بتمامه في "ج ١/ ١٣ - كتاب/ ٥ - باب".
١٢٦١ - وصله عبد الرزاق بسند صحيح عنه.
١٢٦٢ - وصله الحاكم وغيره، وسنده صحيح.
