كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل القيام إلى الصلاة - مسألة (١٤٢): يسن للمأموم أن يقرأ بالحمد وسورة فيما يخافت فيه الإمام. - ج: 2 - ص: 227

قال المؤلِّف: الاعتماد على الحديث الأوَّل، لا على هذا، فإنَّ هذا ممَّا تفرَّد به زكريا، وكان يضع الحديث.

ز: قال العقيليُّ: زكريا بن يحيى، أبو يحيى، الوَقَار (١)، مصريٌّ.

٧٦٧ - حدَّثنا زكريا بن يحيى الحلوانيُّ ثنا أبو يحيى الوَقَار (٢) ثنا بشر بن بكر عن الأوزاعيِّ (٣) عن يحيى بن أبي [كثير] (٤) اليماميِّ عن أبي سلمة عن أبي هريرة أنَّ رسول الله ﷺ صلَّى يومًا صلاةً، فلمَّا قضاها قال: «هل قرأ أحدٌ منكم معي بشيءٍ من القرآن؟» فقال رجلٌ من القوم: أنا، يا رسول الله. فقال: «إنِّي أقول ما لي أنازع القرآن؟ إذا أسررت بقراءتي فاقرؤوا معي، وإذا جهرت فلا يقرأنَّ معي أحدٌ».

قال أبو يحيى - هو الحلواني -: فصرنا إلى أبي الطَّاهر أحمد بن عمرو بن السرح فذكرنا له هذا الحديث، فقال: هذا باطلٌ. ثُمَّ قام يجرُّ إزاره حتَّى دخل إلى بيته، فأخرج «كتاب بشر بن بكر» فإذا فيه: (حدَّثنا بشر بن بكر عن الأوزاعيِّ عن يحيى بن أبي كثير أنَّ رسول الله ﷺ أو عن الأوزاعيِّ أنَّ رسول الله ﷺ، قال أبو يحيى: أنا (٥) شككت -) فقال: انظروا كيف وصله فجعله (عن أبي سلمة عن أبي هريرة) واغتاظ من ذلك (٦) O.

احتجُّوا:

بحديث عمران بن حُصين أنَّ رسول الله ﷺ نهاهم عن القراءة خلف

---

(١) و (٢) تصحف في مطبوعة «الضعفاء الكبير» إلى (الوقاد).
(٣) من قوله: (بشر بن بكر ثنا الأوزاعي) في الإسناد السابق إلى هنا ساقط من (ب).
(٤) في الأصل و (ب): (كبير)، والتصويب من «الضعفاء الكبير».
(٥) في (ب): (إنما).
(٦) «الضعفاء الكبير»: (٢/ ٨٧ - رقم: ٥٤١).