وأمَا الطَّريق الخامس: فقال الدارَقُطنِي: غالب هو: ابن عبيد الله، وهو متروكٌ (١).
وقد رواه أبو سلمة خالد بن سلمة الجهنيُ فقال: (عن عبد الله بن غالب) ووهم فيه، وإنَّما أراد (غالب بن عبيد الله)، وأبو سلمة: ضعيفٌ أيضاً (٢).
وأمَّا حديث أبي أمامة: فقال ابن حِبَان: لا يحلُ الاحتجاج بركن (٣) وقال النَّسائيُ (٤) والدَارَقُطنيُ (٥): هو متروكٌ.
ز: حديث حبيب عن عروة عن عائشة: رواه الإمام أحمد (٦) وابن ماجه (٧) وقالا: عن عروة بن الزبير.
ورواه أبو داود وقال: قال يحيى بن سعيد القطَان لرجل: احك عني أنَّهما شبه لا شيء. يعني هذا الحديث وحديث آخر.
قال أبو داود: ورُوي عن الثَوري أنه قال: ما حدَّثنا حبيب إلا عن عروة المزنيِّ. يعني لم يحدِّثهم عن عروة بن الزبير بشيءٍ.
قال: وقد روى حمزة الزَّيات عن حبيب عن عروة بن الزبير عن عائشة حديثاً صحيحاً (٨).
(١) «سنن الدارقطني»: (١/ ١٣٧).(٢) «سنن الدارقطني»: (١/ ١٤٢).(٣) «المجروحون»: (١/ ٣٠١).(٤) «الضعفاء والمتروكون»: (ص: ١٠٣ - رقم: ٢٠٤).(٥) «الميزان» للذهبي: (٢/ ٥٤ - رقم: ٢٧٩١).(٦) «المسند»: (٦/ ٢١٠).(٧) «سنن ابن ماجه»: (١/ ١٦٨ - رقم: ٥٠٢).(٨) «سنن أبي داود»: (١/ ٢٣٥ - رقم: ١٨٢).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute