كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

فصل - مسألة (٧): لا يجوز التوضؤ بشيء من الأنبذة. - ج: 1 - ص: 55

رسول الله ﷺ فقال: «خذ معك إداوة من ماء». ثم انطلق وأنا معه فلمَّا فرَّغت عليه من الإداوة إذا هو نبيذٌ! فقلت: يا رسول الله، أخطأت بالنَّبيذ! فقال: «تمرة حلوة، وماء عذب» (١).

٤٤ - الطَّريق السَّادس: قال الدارَقُطْنِيُّ: حدَّثني محمَّد بن أحمد بن الحسن ثنا إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسَّان ثنا هشام (٢) بن خالد الأزرق ثنا الوليد ثنا [معاوية] (٣) بن سلاَّم عن أخيه زيد عن جدِّه أبي سلاَّم عن فلان بن غيلان الثَّقَفيِّ أنَّه سمع عبد الله بن مسعود يقول: دعاني رسول الله ﷺ ليلة الجنِّ بوَضوء، فجئته بإداوة فيها نبيذٌ، فتوضأ رسول الله ﷺ (٤). وأمَّا حديث ابن عبَّاس فله طريقان:

٤٥ - الطَّريق الأوَّل: قال الدَارَقُطْنيُّ: ثنا عثمان بن أحمد الدَّقَّاق ثنا يحيى بن عبد الباقي ثنا المسيَّب بن واضح ثنا مبشر بن إسماعيل [عن] (٥) الأوزاعيِّ عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن ابن عبَّاس قال: قال رسول الله ﷺ: «النَّبيذ وَضوءُ من (٦) لم يجد الماء» (٧).

٤٦ - الطَّريق الثَّاني: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثنا عبد الباقي بن قانع ثنا السَّريُّ بن سهل الجُندَيْسَابُورِيُّ (٨) ثنا عبد الله بن رُشَيد ثنا أبو عبيدة مُجَّاعة عن

---

(١) «سنن الدارقطني»: (١/ ٧٨).
(٢) في مطبوعة «السنن»: (هاشم)، والصواب ما بالأصل.
انظر: «تهذيب الكمال»: (٣٠/ ١٩٨ - رقم: ٦٥٧٤).
(٣) في الأصل: (معوذ)، والتصويب من (ب) و «سنن الدارقطني».
(٤) «سنن الدارقطني»: (١/ ٧٨).
(٥) زيادة من (ب) و «سنن الدارقطني».
(٦) في (ب) و «التحقيق» و «سنن الدارقطني»: (وضوء لمن).
(٧) «سنن الدارقطني»: (١/ ٧٥).
(٨) قال السَّمعانيُّ في «الأنساب»: (٣/ ٣١٨): (هذه النِّسبة إلى بلدةٍ من بلاد كور الأهواز-وهي: خوزستان- يقال لها: جُندَيسَابُور) ا. هـ