كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل الوقوف - مسألة (٤٤١): يجوز الدفع من مزدلفة بعد نصف الليل. - ج: 3 - ص: 532

قديك (١)، وليس فيه دليلٌ على أنَّه يجوز لكلِّ أحدٍ في كلِّ حالٍ الدَّفع من مزدلفة بعد نصف الليل، والله أعلم O.

احتجُّوا:

٢٢٣٢ - بما رواه الإمام أحمد، قال: حدَّثنا أبو داود عن زمعة عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عبَّاس أنَّ رسول الله ﷺ وقف بجمع، فلمَّا أضاء كلُّ شيءٍ قبل أن تطلع الشَّمس أفاض (٢).

قال المصنِّف: زمعة ضعيفٌ، كثير الغلط.

ز: حديث زمعة هذا لم يخرَّج في «السُّنن».

وزمعة: روى له مسلمٌ مقرونًا بغيره (٣)، وقال ابن معين في روايةٍ عنه: زمعة صويلح الحديث (٤). وقال النَّسائيُّ: ليس بالقويِّ (٥). وقال ابن عَدِيٍّ: أرجو أنَّ حديثه صالحٌ، لا بأس به (٦).

وقال الإمام أحمد في سلمة: روى عنه زمعة أحاديث مناكير، أخشى أن يكون حديثه ضعيفًا (٧). ووثَّقه ابن معين (٨) وغيره.

---

(١) «سنن أبي داود»: (٢/ ٥٠٢ - رقم: ١٩٣٧).
(٢) هذا الحديث سقط من الطبعة الميمنية لـ «المسند»: (١/ ٣٢٧) ومن طبعة الشيخ أحمد بن محمَّد شاكر: (٥/ ١١).
وهو ثابت في طبعة مؤسسة الرسالة: (٥/ ١٥٢ - ١٥٣ - رقم: ٣٠٢٠).
(٣) «رجال صحيح مسلم» لابن منجويه: (١/ ٢٢٩ - رقم: ٤٩٣).
(٤) «التاريخ» برواية الدوري: (٣/ ٧٥ - رقم: ٣٠٢).
(٥) «الضعفاء والمتروكون»: (ص: ١٠٧ - رقم: ٢٢٠).
(٦) «الكامل»: (٣/ ٢٣٢ - رقم: ٧٤٤).
(٧) «العلل» برواية عبد الله: (٢/ ٥٢٧ - رقم: ٣٤٧٩).
(٨) «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم: (٤/ ١٧٥ - رقم: ٧٦٢) من رواية! إسحاق بن منصور عنه.