كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل الطواف - مسألة (٤٣٦): يجزى القارن طواف واحد وسعي واحد. - ج: 3 - ص: 515

بطوافه الأوَّل. وقال ابن عمر: كذلك فعل رسول الله ﷺ (١).

أخرجاه في «الصَّحيحين» (٢).

٢٢٠٤ - الحديث الثَّاني: قال الإمام أحمد: حدَّثنا أحمد بن عبد الملك (٣) حدَّثنا الدَّراورديُّ عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: «من فرن بين حجِّه (٤) وعمرته، أجزأه لهما طوافٌ واحدٌ (٥)».

٢٢٠٥ - طريقٌ آخر: قال التِّرمذيُّ: حدَّثنا خلاد بن أسلم ثنا عبد العزيز بن محمَّد عن (٦) عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: «من أحرم بالحجِّ والعمرة أجزأه طوافٌ وسعيٌ واحدٌ منهما حتَّى يحلَّ منهما جميعًا» (٧).

ز: رواه ابن ماجة عن محرز بن سلمة العدنيِّ عن الدَّراورديِّ (٨).

وقال التِّرمذيُّ: حديثٌ حسنٌ غريبٌ.

وقال أبو داود: روى عبد العزيز عن عبيد الله أحاديث مناكير (٩).

وقال مسلمٌ- بعد ذكر حديث نزول الحجَّاج بابن الزُّبير من رواية

---

(١) «صحيح البخاري»: (٢/ ٤١٢)؛ (فتح- ٣/ ٤٩٤ - رقم: ١٦٤٠).
(٢) «صحيح مسلم»: (٤/ ٥١ - ٥٢)؛ (٢/ ٩٠٤ - رقم: ١٢٣٠).
(٣) في «التحقيق»: (عبد الله)، والصواب ما هنا.
(٤) فىِ الأصل: (حج)، والمثبت من (ب)، وفي «التحقيق» و «المسند»: (حجته).
(٥) «المسند»: (٢/ ٦٧).
(٦) في (ب): (بن) خطأ.
(٧) «الجامع»: (٢/ ٢٧٢ - ٢٧٣ - رقم: ٩٤٨).
(٨) «سنن ابن ماجة»: (٢/ ٩٩٠ - رقم: ٢٩٧٥).
(٩) انظر: «تحفة الأشراف»: (٦/ ١٥٦ - ١٥٧ - رقم: ٨٠٣٠).