كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل الطواف - مسألة (٤٣١): لا يصح طواف المحدث والنجس. - ج: 3 - ص: 506

فضيل (١)؛ ورواه النَّسائيُّ عن يوسف بن سعيد عن حجَّاج بن محمَّد، [و] (٢) عن الحارث بن مسكين عن ابن وهب، جميعًا عن ابن جريج عن الحسن بن [] (٣) مسلم عن طاوس عن رجلٍ أدرك النَّبيَّ ﷺ نحوه، ولم يسمِّ ابن عبَّاس (٤).

ورواه موسى بن أعين عن ليث بن أبي سليم عن طاوس عن ابن عبَّاس مرفوعًا.

٢١٩٢ - وقال إسماعيل بن عبد الله سمويه: ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن حنظلة عن طاوس عن ابن عبَّاس- لا أعلمه [إلا] (٥) رفعه- قال: الطَّواف بالبيت صلاةٌ، فأقلُّوا فيه الكلام (٦) O.

وقد احتجَّ أصحابنا بحديثين في «الصَّحيحين» روتهما عائشة:

٢١٩٣ - أحدهما: أنَّها حاضت، فقال لها النَّبيُّ ﷺ «اقضي ما يقضي الحاج، غير أن لا تطوفي بالبيت حتَّى تطهري» (٧).

٢١٩٤ - والثَّاني: أنَّ صفيَّة حاضت، فقال رسول الله ﷺ: «أكنت أففمت يوم النَّحر- يعني الطَّواف-؟» قالت: نم. قال: «فانفري إذًا» (٨).

---

(١) «الإحسان» (٩/ ١٤٣ - رقم: ٣٨٣٦).
(٢) سقطت من الأصل و (ب)، ولا بد منها.
(٣) انتفل نظر ناسخ الأصل إلى كلمة: (الحسن بن سفيان) السابقة فأعاد ما بعدها إلى هنا، فحُذف المكرر.
(٤) «سنن النسائي»: (٥/ ٢٢٢ - رقم: ٢٩٢٢).
(٥) زيادة استدركت من (ب) و «المختارة».
(٦) ومن طريق سمويه رواه الضياء في «المختارة»: (١١/ ٦٣ - رقم: ٥٥).
(٧) «صحيح البخاري»: (١/ ٨١)؛ (فتح- ١/ ٤٠٠ - رقم: ٢٩٤).
«صحيح مسلم»: (٤/ ٣٠)؛ (فؤاد- ٢/ ٨٧٣ - رقم: ١٢١١).
(٨) «صحيح البخاري» (٢/ ٤٤٣)؛ (فتح- ٣/ ٥٩٥ - رقمي: ١٧٧١ - ١٧٧٢).
«صحيح مسلم»: (٤/ ٩٤)؛ (فؤاد- ٢/ ٩٦٥ - رقم: ١٢١١).