كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

فصل - مسألة (٣٦٧): الحجامة تفطر الحاجم والمحجوم خلافا لأكثرهم. - ج: 3 - ص: 271

«أفطر الحاجم والمحجوم» (١).

وقال الحاكم أبو عبد الله في «المستدرك» - بعد أن روى حديث أبي رافع عن أبي موسى، وبعد أن روى تصحيح عليِّ بن المدينيِّ له عن أبي عليٍّ الحافظ-: هذا حديثٌ صحيحٌ على شرط الشَّيخين ولم يخرجاه (٢).

وقال أحمد بن حنبل: هو خطأٌ، إنَّما هو بكر عن أبي العالية. حكاه عنه أبو داود.

قال أحمد: وحديث بكر عن أبي رافع خطأٌ لم يرفعه أحدٌ.

وقال البخاريُّ في «صحيحه»: واحتجم أبو موسى ليلاً (٣) O.

أمَّا حجَّتهم، فلهم ثلاثة أحاديث:

١٨٢٨ - الحديث الأوَّل: قال التِّرمذيُّ: حدَّثنا بشر بن هلال البصريُّ ثنا عبد الوارث بن سعيدٍ ثنا أيُّوب عن عكرمة عن ابن عبَّاسٍ قال: احتجم رسول الله ﷺ وهو محرمٌ صائمٌ.

قال التِّرمذيُّ: هذا حديثٌ صحيحٌ (٤).

١٨٢٩ - طريقٌ آخرٌ: قال أحمد: ثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن الحكم عن مِقْسم عن ابن عبَّاس أنَّ رسول الله ﷺ احتجم بالقاحة (٥) وهو

---

(١) «المستدرك» للحاكم: (١/ ٤٣٠).
(٢) «المستدرك»: (١/ ٤٣٠).
(٣) «صحيح البخاري»: (٣/ ٤٨٦)؛ (فتح- ٤/ ١٧٤ - كتاب الصوم- الباب رقم: ٣٢).
(٤) «الجامع»: (٢/ ١٣٧ - رقم: ٧٧٥)، وفيه: (حديث حسن صحيح).
(٥) (بالقاحة) سقطت من «التحقيق».
وفي «معجم البلدان»: (٤/ ٢٩٠): (قاحة: مدينة على ثلاث مراحل من المدينة قبل السُّقيا بنحو ميل، قال نصر: موضع بين الجحفة وقُديد) ا. هـ