كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

كتاب الزكاة - مسألة (٣٤٧): لا يجوز لمن يقدر على الكفاية بالكسب أخذ الصدقة. - ج: 3 - ص: 167

منقطع " (١).

قلنا: أمَّا ريحان: فإن جهله أبو حاتم فقد عرفه يحيى بن معين ووثَّقه (٢).

وأمَّا هذا الحديث الَّذي ذكروه فجوابه من وجهين:

أحدهما: أنَّه ضعيفٌ، قال يحيى: لا يحتجُّ بحديث مجالد (٣).

والثَّانية: أنَّا نقول به، وأنَّ المسألة لا تحلُّ له، ولا أخذُ الصَّدقة.

١٦٦٧ - طريقٌ آخر لحديثنا: قال الإمام أحمد: حدَّثنا يحيى بن سعيد عن هشام قال: حدَّثني أبي أنَّ عبيد الله بن عَدِيٍّ حدَّثه أنَّ رجلين أخبراه أنَّهما أتيا النَّبيَّ ﷺ يسألانه من الصَّدقة، فقلَّب فيهما البصر، فرآهما جَلْدَين، فقال: «إن شئتما أعطيتكما، ولا حظَّ فيها لغنيٍّ، ولا لقويٍّ مكتسب» (٤).

ز: حديث سالم بن أبي الجعد عن أبي هريرة: رواه النَّسائيُّ عن هنَّاد بن السَّريِّ (٥)، ورواه ابن ماجة عن محمَّد بن الصَّبَّاح (٦)، كلاهما عن أبي بكر بن عيَّاش.

ورواته ثقاثٌ، لكن قال الإمام أحمد بن حنبل: سالم بن أبي الجعد لم يسمع من أبي هريرة (٧).

---

(١) «الجامع»: (٢/ ٣٦ - رقم: ٦٥٣).
(٢) «التاريخ» برواية الدارمي: (ص: ١٠٩ - رقم: ٣٢٥).
(٣) «التاريخ» برواية الدوري: (٤/ ٦٠ - رقم: ٣١٤٢).
(٤) «المسند» (٤/ ٢٢٤).
(٥) «سنن النسائي»: (٥/ ٩٩ - رقم: ٢٥٩٧).
(٦) «سنن ابن ماجة»: (١/ ٥٨٩ - رقم: ١٨٣٩).
(٧) «المغني» لابن قدامة: (٤/ ١٢١ - المسألة رقم: ٤٣٠).