كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل الجنائز - مسألة (٢٩٠): لا تكره الصلاة على الميت في المسجد. - ج: 2 - ص: 653

فحديث ابن أبي ذئب عنه مقبول، لسنِّه وسماعِه القديم عنه (١). وقال أبو زرعة (٢) والنَّسائيُّ (٣) وغيرهما: ضعيفٌ. وقال ابن عَدِيٍّ: لا بأس به، وبرواياته، وحديثه (٤). وقال أبو عمر بن عبد البرِّ: من أهل العلم من لا يحتجُّ بحديثه أصلاً لضعفه، ومنهم من يقبل منه ما رواه ابن أبي ذئب خاصةً (٥).

وقال البيهقيُّ في هذا الحديث: رواه جماعة عن ابن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة، وهو ممَّا يعدُّ في أفراد صالح، وحديث عائشة ﵂ أصحُّ منه، وصالح مولى التوأمة مختلفٌ في عدالته، كان مالك بن أنس يجرحه (٦).

وقال أبو زكريَّا النَّواويُّ (٧): أجابوا عن هذا الحديث بأجوبة: أحدها: أنَّه ضعيف لا يصحُّ الاحتجاج به، قال أحمد بن حنبل (٨): هذا حديثٌ ضعيفٌ، تفرَّد به صالح مولى التوأمة، وهو ضعيفٌ.

والثَّاني: أنَّ الَّذي في النُّسخ المشهورة المحقَّقة المسموعة من «سنن أبي داود»: «من صلَّى على جنازة في المسجد فلا شيء عليه» (٩)، فلا حُجَّة فيه حينئذٍ.

---

(١) «الشجرة في أحوال الرجال»: (ص: ٢٤٨ - رقم: ٢٥٥).
(٢) «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم: (٤/ ٤١٨ - رقم: ١٨٣٠).
(٣) «الضعفاء والمتروكون»: (ص: ١٣١ - رقم: ٣٠١).
(٤) «الكامل»: (٤/ ٥٨ - رقم: ٩١٠).
(٥) «التمهيد»: (٢١/ ٢٢٢).
(٦) «سنن البيهقي»: (٤/ ٥٢).
(٧) في (ب): (النووي).
(٨) انظر: «المسائل» برواية عبد الله: (١/ ٤٨١ - ٤٨٢ - رقم: ٦٧١).
(٩) انظر: حاشية «سنن أبي داود»: (٤/ ٤٩ - ٥٠ - رقم: ٣١٨٤) و «زاد المعاد» لابن القيم: (١/ ٥٠٠).