كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل العيد - مسألة (٢٦٦): ويسن الجهر فيها بالقراءة، وبه قال أبو يوسف ومحمد، خلافا لأكثرهم. - ج: 2 - ص: 605

عروة عن عائشة أنَّ النَّبيَّ ﷺ جهر في صلاة الخسوف بقراءته، فصلَّى أربع ركعات في ركعتين، بأربع سجدات (١).

وروى البخاريُّ نحوه عن محمد بن مهران، وقال: تابعه سفيان بن حسين وسليمان بن كثير عن الزُّهريِّ في الجهر (٢) O.

واحتجُّوا:

١٣٣٨ - بما روى أحمد: ثنا أبو كامل ثنا زهير ثنا الأسود بن قيس قال: حدَّثني ثعلبة بن عِبَاد عن سمرة قال: اسودَّت الشَّمس، فقام رسول الله ﷺ كأطول ما قام بنا في صلاةٍ قطٌّ، لا نسمع له صوتًا (٣).

وهذا يحتمل أَنَّه يكون لبعده منه، لأنَّه قال في الحديث: أتينا والمسجد قد امتلأ.

ز: حديث سمرة هذا بعض حديثٍ طويلٍ رواه أبو داود (٤)، ورواه التِّرمذيُّ مختصرًا: (صلَّى بنا في كسوفٍ لا نسمع له صوتًا) وقال: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ (٥). ورواه ابن ماجه (٦) والنَّسائيُّ (٧) وأبو حاتم بن حِبَّان البستيُّ (٨) والحاكم وقال: على شرطهما (٩). واختصره بعضهم.

---

(١) «صحيح مسلم»: (٣/ ٢٩)؛ (فؤاد - ٢/ ٦٢٠ - رقم: ٩٠١).
(٢) «صحيح البخاري»: (٢/ ٢٦٩ - ٢٧٠)؛ (فتح - ٢/ ٥٤٩ - رقم: ١٠٦٦).
(٣) «المسند»: (٥/ ١٦) في حديث طويل.
(٤) «سنن أبي داود»: (٢/ ١٤٠ - ١٤٣ - رقم: ١١٧٧).
(٥) «الجامع»: (١/ ٥٦٤ - رقم: ٥٦٢).
(٦) «سنن ابن ماجه»: (١/ ٤٠٢ - رقم: ١٢٦٤).
(٧) «سنن النسائي»: (٣/ ١٤٠ - رقم: ١٤٨٤).
(٨) «الإحسان» لابن بلبان: (٧/ ٩٤ - رقم: ٢٨٥١).
(٩) «المستدرك»: (١/ ١٢٩ - ١٣١).