كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل القصر والجمع - مسألة (٢٣٣): إذا أقام في بلد على تنجيز حاجة، ولم ينو الإقامة، قصر أبدا. - ج: 2 - ص: 533

قال التِّرمذيُّ: هذا حديثٌ صحيحٌ (١).

ولا حُجَّة لهم فيه، لأَنَّه اتَّفقت الإقامة تلك المدَّة، وظاهر الحال أنَّها لو زادت دام على القصر.

ز: ١٢٣٧ - عن ابن عباس قال: أقام النَّبيُّ ﷺ تسعة عشر يقصر، فنحن إذا سافرنا تسعة عشر قصرنا، وإن زدنا أتممنا.

رواه البخاريُّ (٢).

وقال البيهقيُّ: اختلفت الروايات في تسع عشرة وسبع عشرة، وأصحُّها عندي - والله أعلم - رواية من روى تسع عشرة، وهي الرِّواية التي أودعها محمد بن إسماعيل البخاريُّ «الجامعَ الصَّحيح»، فأحد من رواها ولم يختلف عليه - عِلْمي - عبدُ الله بن المبارك، وهو أحفظ من رواه عن عاصم الأحول، والله أعلم (٣) O.

* * * * *

---

(١) «الجامع»: (١/ ٥٥٢ - رقم: ٥٤٩) وفيه: (غريب حسن صحيح).
وفي هامش الأصل: (حـ: وقال البيهقي: ورواه أبو معاوية عن عاصم الأحول فقال - في أكثر الروايات عنه -: تسع عشرة) ا. هـ
(٢) «صحيح البخاري»: (٢/ ٢٧٣)؛ (فتح - ٢/ ٥٦١ - رقم: ١٠٨٠).
(٣) «سنن البيهقي»: (٣/ ١٥١).