كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل القصر والجمع - مسألة (٢٣١): القصر أفضل من الإتمام، خلافا لأحد قولي الشافعي. - ج: 2 - ص: 529

١٢٣٠ - وقال ابن عَدِيٍّ: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن الحكم بن عبد الله الأيليَّ أَنَّه سمع القاسم عن عائشة أنَّ رسول الله ﷺ قال: «إنَّ الله ﷿ يحبُّ أن يعمل برخصه، كما يحبُّ أن يعمل بفرائضه» (١).

الحكم بن عبد الله بن سعد الأيليُّ: تركوه، وقال السَّعديُّ: جاهلٌ كذَّابٌ، وأمره أوضح من ذلك (٢).

١٢٣١ - وروى أبو بكر بن أبي شيبة بإسناده عن أبي هريرة أنَّ رجلاً قال لرسول الله ﷺ: أقصر الصَّلاة في سفري؟ قال: «نعم، إنَّ الله يحبُّ أن يؤخذ برخصه، كما يحبُّ أن يؤخذ بفريضته». قال: يا رسول الله، فما الطهور على الخفَّين؟ قال: «للمقيم يومٌ وليلةٌ، وللمسافر ثلاثة أيَّام ولياليهن».

ورواه أبو أحمد بن عَدِيٍّ أيضًا (٣)، وهو من رواية عمر بن عبد الله بن أبي خثعم، وهو ضعيف الحديث O.

١٢٣٢ - قال أحمد: وثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن مسلم عن مسروق (٤) عن عائشة قالت: رخَّص لنا رسول الله ﷺ في أمرٍ، فتنزَّه عنه ناسٌ من النَّاس، فبلغ ذلك النَّبيَّ ﷺ، فغضب حتى بان الغضب في وجهه، ثُمَّ قال: «ما بال أقوامٍ يرغبون عن ما رُخِّص لي فيه؟! فوالله لأنا أعلمهم بالله ﷿، واشدُّهم له خشيةً» (٥).

---

(١) «الكامل»: (٢/ ٢٠٣ - رقم: ٣٨٩) تحت ترجمة الحكم بن عبد الله.
(٢) «الشجرة في أحوال الرجال»: (ص: ٢٥٩ - ٢٦٠ - رقم: ٢٧١).
(٣) «الكامل»: (٥/ ٦٥ - رقم: ١٢٤١).
(٤) (عن مسروق) سقط من «التحقيق».
(٥) «المسند»: (٦/ ٤٥).