كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل القيام إلى الصلاة - مسألة (١٩٢): لا يجوز فعل النافلة في أوقات النهي وإن كان لها سبب. - ج: 2 - ص: 369

رسول الله ﷺ: «من لم يصلِّ ركعتي الفجر، فليصلِّهما بعد ما تطلع الشَّمس» (١).

فإن قالوا: قد قال التِّرمذيُّ: هذا الحديث لا نعرفه إلا من حديث عمرو بن عاصم.

قلنا: عمرو ثقةٌ، أخرج عنه البخاريُّ في «صحيحه» (٢).

ز: ورواه الحاكم وقال: على شرطهما. ولفظه: «من لم يصلِّ ركعتي الفجر حتى تطلع الشَّمس فليصلِّهما» (٣) O.

احتجُّوا:

٩٩٣ - بما روى التِّرمذيُّ: ثنا محمد بن عمرو السَّوَّاق ثنا عبد العزيز بن محمد عن سعد بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن جدِّه قيس - وهو ابن عمرو ابن سهل (٤) - قال: خرج رسول الله ﷺ، فأقيمت الصَّلاة، فصلَّيت معه الصُّبح، ثُمَّ انصرف، فوجدني أُصلِّي، فقال: «مهلاً يا قيس، أصلاتان معًا؟!» قلت: يا رسول الله، إنِّي لم أكن ركعتُ ركعتي الفجر. قال: «فلا إذًا» (٥).

والجواب: قال التِّرمذيُّ: هذا حديثٌ لا نعرفه إلا من حديث سعد بن

---

(١) «الجامع»: (١/ ٤٤٨ - رقم: ٤٢٣).
وفي هامش الأصل حاشية لم نتمكن من قراءتها.
(٢) «التعديل والتجريح» للباجي: (٣/ ٩٨٣ - رقم: ١١١٤).
(٣) «المستدرك»: (١/ ٢٧٤).
(٤) في هامش الأصل: (قال ابن أبي حاتم: قيس بن عمرو - ويقال: ابن قهد - الأنصاري، مدنيٌّ، جد يحيى بن سعيد الأنصاري، له صحبة، روى عنه محمد بن إبراهيم التيمي وقيس ابن أبي حازم) ا. هـ
انظر: «الجرح والتعديل»: (٧/ ١٠١ - رقم: ٥٧٥).
(٥) «الجامع»: (١/ ٤٤٧ - رقم: ٤٢٢).