كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٤٤ - كتاب البيوع - ٥١ - باب أخذ الورق من الذهب، والذهب من الورق، وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر ابن عمر فيه - ج: 7 - ص: 550

٥١ - باب أخذ الوَرِقِ من الذَّهب، والذَّهَبِ من الوَرِق، وذكر اختلاف ألفاظ (١) النَّاقلين لخبر ابن عمر (٢) فيه

٤٥٨٣ - أخبرنا قُتيبة بنُ سعيد قال: حدَّثنا أبو الأحْوَص، عن سِماك، عن ابن جُبَير

عن ابن عمر قال: كنتُ أبيعُ الذَّهب بالفِضَّة، أو (٣) الفِضَّةَ بالذهب، فأتيتُ رسولَ الله ﷺ، فأخبرتُه بذلك، فقال: "إذا بايَعْتَ صاحِبَكَ فلا تُفارِقُه وبينَكَ وبينَه لَبْسٌ" (٤).

٤٥٨٤ - أخبرنا محمد بنُ بشَّار قال: حدَّثنا وكيع قال: أخبرنا موسى بنُ نافع

عن سعيد بن جُبَير، أنَّه كان يَكره أن يأخُذَ الدَّنانيرَ من الدَّراهم، والدَّراهم من الدَّنانير (٥).

٤٥٨٥ - أخبرنا محمد بن بشَّار قال: حدَّثنا مُؤمَّل قال: حدَّثنا سفيان، عن أبي هاشم، عن سعيد بن جُبَير.

---

(١) كلمة "ألفاظ" ليست في (ر).
(٢) تحرف في (ر) إلى: عمرو.
(٣) أشير فوقها في (هـ) على أنها نسخة.
(٤) إسناده ضعيف كما سلف بيانُه في الرواية السابقة، أبو الأحوص: هو سلَّام بن سُليم.
وهو في "السنن الكبرى" برقم (٦١٣١).
قال السِّندي: قوله: "لَبْس" أي: خلط بسبب أن يبقى بينكما بقية.
(٥) إسناده حسن من أجل موسى بن نافع - وهو الأسدي أبو شهاب الحنَّاط - فهو صدوق، وباقي رجاله ثقات، وكيع: هو ابن الجرَّاح الرُّؤاسي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٦١٣٢).
وسيكرر بإسناده ومتنه برقم (٤٥٨٨).
وسيرد بنحوه برقم (٤٥٨٧).