كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٢١ - كتاب الصيام - ١٤ - باب كم الشهر، وذكر الاختلاف على الزهري في الخبر عن عائشة - ج: 4 - ص: 208

٢١٣٠ - أخبرنا قتيبة قال: حدثنا أبو الأحوص عن سماك، عن عكرمة

عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: "لا تصوموا قبل رمضان، صوموا للرؤية (١)، وأفطروا للرُّؤية، فإن حالَتْ دونَه غَيايةٌ فأكملوا ثلاثين" (٢).

١٤ - باب كمِ الشَّهرُ، وذِكْرُ الاختلاف على الزُّهري في الخبر عن عائشة (٣)

٢١٣١ - أخبرنا نصر بن علي (٤) الجَهْضَمِيُّ، عن عبد الأعلى قال: حدَّثنا مَعْمَر، عن الزهري، عن عروة (٥)

عن عائشة قالت: أقسم رسولُ الله الله ﷺ أن لا يدخُلَ على نسائه شهرًا، فلَبِثَ تسعًا وعشرين، فقلتُ: أليس قد كنتَ (٦) آلَيْتَ شهرًا؟ فعدَدْتُ الأَيَّامَ تسعًا وعشرين، فقال رسول الله: "الشَّهرُ تِسْعٌ وعشرون" (٧).

---

(١) في (هـ) هنا وفي الموضع الآتي: لرؤيته.
(٢) حديث صحيح كما سلف ذكره في الرواية السابقة قتيبة: هو ابن سعيد، وأبو الأحوص: هو سلام بن سُلَيم الحنفي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٤٥١).
وأخرجه الترمذي (٦٨٨)، وابن حبان (٣٥٩٤) من طريق قتيبة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث ابن عباس حسن صحيح، وقد رُوي عنه من غير وجه.
وقوله: "غياية"؛ قال السندي: هو السحابة.
(٣) في نسخة على هامشي (ك) و (هـ): خبر عائشة.
(٤) بعدها في (ر) ونسخة على هامش (ك) زيادة بن نصر.
(٥) قوله: "عن عروة" سقط من (ك) و (ق).
(٦) كلمة "كنت" ليست في (ر).
(٧) إسناده صحيح عبد الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السَّامي، ومعمر: هو ابن راشد البصري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٤٥٢).
وأخرجه أحمد (٢٤٠٥٠) عن عبد الأعلى، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (٢٥٣٠١)، ومسلم (١٠٨٣) من طريق عبد الرزاق، عن معمر، بهذا =