كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٢٢ - كتاب الزكاة - ٢٨ - باب المعدن - ج: 5 - ص: 58

٢٨ - باب المَعْدِن

٢٤٩٤ - أخبرنا قتيبةُ قال: حدَّثنا أبو عَوَانة، عن عُبيدِ الله بن الأَخْنَس، عن عَمْرِو بن شُعيب، عن أبيه

عن جدِّه قال: سُئلَ رسولُ الله ﷺ عن اللُّقَطَة؟ فقال: "ما كان في طريقٍ مَأْتيٍّ أو في قريةٍ عامرة؛ فعَرِّفْها سنةً، فإنْ جاء صاحبُها؛ وإلا فلك، وما لم يكن في طريق مَأْتيٍّ ولا في قريةٍ عامرة؛ ففيه وفي الرِّكازِ الخُمس" (١).

٢٤٩٥ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثنا سفيان، عن الزُّهريّ، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبيِّ ﷺ.

ح: وأخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: أخبرنا عبدُ الرَّزَّاق قال: حدَّثنا مَعْمَر، عن الزُّهْريّ، عن سعيد وأبي سَلَمَة

عن أبي هريرة، عن النبيِّ ﷺ قال: "العَجْمَاءُ؛ جَرْحُها جُبَار، والبئرُ جُبَار، والمَعْدِنُ جُبَار، وفي الرِّكازِ الخُمس" (٢).

---

= وفي باب تعليق القِنْو في المسجد عن البراء بن عازب عند الترمذي (٢٩٨٧)، وابن ماجه (١٨٢٢)، قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب، وينظر ما قبله.
قوله: "قَنَا حَشَف" القَنَا؛ بالكسر والفتح مقصور: هو العِذْقُ بما فيه من الرُّطَب، والقِنْو بكسر القاف أو ضمها وسكون النون مثلُه، والحَشَف بفتحتين: هو اليابس الفاسد من التَّمْر، و "قنَا حَشَفٍ" بالإضافة، وفي نسخة: "قِنْو حَشَف". قاله السِّندي.
(١) إسناده حسن من أجل شعيب: وهو ابن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٢٨٥).
وأخرجه مطولًا أحمد (٦٦٨٣) و (٦٧٤٦) و (٦٨٩١) و (٦٩٣٦)، وأبو داود (١٧١٠) من طرق عن عمرو بن شعيب، بهذا الإسناد.
وقوله: "وفي الرِّكاز الخُمس" يشهدُ له حديث أبي هريرة الآتي بعده.
وستأتي قطعة أخرى منه برقم (٤٩٥٧).
(٢) إسناداه صحيحان، إسحاق بن إبراهيم: هو المعروف بابن راهَويه، وسفيان: هو =