كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

١ - [كتاب الطهارة] - ١٦٧ - باب وضوء الجنب وغسل ذكره إذا أراد أن ينام - ج: 1 - ص: 191

١٦٧ - باب وُضوء الجُنُب وغَسْلِ ذَكَرِه إذا أراد أن ينام

٢٦٠ - أخبرنا قُتيبةُ، عن مالك، عن عَبد الله بن دِينار

عن ابن عُمرَ قال: ذكرَ عُمرُ لرسول الله ﷺ أَنَّه تُصِيبُه (١) الجَنابةُ من اللَّيل، فقال رسولُ الله ﷺ: "توضَّأُ واغْسِلْ ذَكَرَك، ثم نَمْ" (٢).

١٦٨ - باب في الجُنُب إذا لم يَتَوضَّأْ

٢٦١ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم قال: أخبرنا هشامُ بنُ عبد الملك قال: أخبرنا شعبة. ح: وأخبرنا عُبيد الله بنُ سعيد قال: حَدَّثَنَا يحيى، عن شعبة - واللَّفظ له - عن عليِّ بن مُدْرِك، عن أبي زُرعة، عن عبد الله (٣) بن نُجَيٍّ، عن أبيه

عن عليٍّ ﵁، عن النبيِّ ﷺ قال: "لا تدخلُ الملائكةُ بَيْتًا فيه صُورةٌ ولا كلبٌ ولا جُنُب" (٤).

---

(١) في (هـ): يصيبه.
(٢) إسناده صحيح، قُتيبةُ: هو ابن سعيد، وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (٢٥٢) و (٩٠٠٧).
وهو في "موطأ" مالك ١/ ٤٧، ومن طريقه أخرجه أحمد (٥٣١٤)، والبخاريّ (٢٩٠)، ومسلم (٣٠٦): (٢٥)، وأبو داود (٢٢١)، وابن حبان (١٢١٣).
وأخرجه أحمد (١٦٥) و (٥٠٥٦)، وابن حبان (١٢١٢) و (١٢١٤) و (١٢١٦) من طُرق، عن عبد الله بن دينار، به. وانظر ما قبله.
قال السِّنديّ: "توضّأ" أي: نَدْبًا، وقالت طائفة بالوجوب، وقوله: "واغسل ذَكَرَك" الواو لا تفيد الترتيب، والعقل يقتضي تقديم غسل الذَّكَر على الوُضوء.
(٣) قوله: عبد الله، ليس في (ر) و (ك)، واستُدرك في هامش (ق)، وأشير إليه بنسخة.
(٤) صحيحٌ لغيره دون قوله: "ولا جُنُب"، وإسناداه ضعيفان، نُجَيٌّ - وهو الحَضْرَميّ - تفرَّد بالرواية عنه ابنُه عبدُ الله، وذكره ابنُ حبَّان في "الثقات" ٥/ ٤٨٠ وقال: لا يُعجبني الاحتجاجُ بخبره إذا انفرد، وقال الذهبيّ في "الميزان": لا يُدرى من هو. اهـ. وابنُه عبد الله مختلفٌ فيه، وهو إلى الضَّعف أقرب، وبقيَّة رجالهما ثقات. هشام بن عبد الملك: هو أبو الوليد الطيالسيّ، ويحيى: هو ابنُ سعيد القطَّان، وأبو زُرْعَة: هو ابنُ عَمرو بن جَرير بن عبد الله =