١٨٩٩ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا حفص، عن هشام، عن أبيه
عن عائشة قالت: كُفِّنَ رسولُ الله ﷺ في ثلاثة أثوابٍ بيضٍ يمانيةٍ كُرْسُفٍ، ليس فيها قميصٌ، ولا عِمامة. فذُكِرَ لعائشة قولُهم: في ثوبين وبُرْدِ حِبَرَة (١)، فقالت: قد أُتيَ بالبُرْدِ، ولكنَّهم رَدُّوه، ولم يُكفِّنوه فيه (٢).
[٤٠ - باب القميص في الكفن]
١٩٠٠ - أخبرنا عَمرو بن عليٍّ قال: حدَّثنا يحيى قال: حدَّثنا عُبيد الله قال: حدَّثنا نافع
عن عبد الله بن عمر قال: لمَّا ماتِ عبد الله بن أُبيٍّ جاء ابنُه إلى النبيِّ ﷺ فقال: أعطِني قميصَك حتَّى أُكفِّنَه (٣) فيه، وصَلِّ عليه، واستغفِرْ له. فأعطاه قميصَه، ثُمَّ قال:"إذا فرَغْتُم فَآذِنُوني أُصلِّي عليه" فجذَبَه عمر وقال: قد (٤) نهاكَ اللهُ أن تُصلِّيَ على المنافقين. فقال: "أنا بينَ خِيرَتَين،
= وأخرجه أحمد (٢٤٦٢٥)، ومسلم (٩٤١): (٤٧) من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة، به. وينظر ما قبله وما بعده. (١) المثبت من نسخة بهامش (ك)، وفي باقي النسخ: برد من حبرة. (٢) إسناده صحيح، حفص: هو ابن غياث. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (٢٠٣٧) و (٧٠٧٨). وأخرجه أبو داود (٣١٥٢)، والترمذي (٩٩٦)، كلاهما عن قتيبة، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٩٤١): (٤٦)، وابن ماجه (١٤٦٩) عن ابن أبي شيبة، عن حفص، به. وتُنظر الروايتان السابقتان. قال السِّندي: قوله: يمانية بالتخفيف، وأصله "يمنيَّة" بالتشديد نسبة إلى اليمن، لكن قُدِّمت إحدى الياءين، ثم قُلبت ألفًا، أو حُذفت وعُوِّض منها بألف على خلاف القياس. كُرْسُف: القطن. وبُرْد حِبَرَة: ما كان مُخطَّطًا من البُرد اليمانية. (٣) في هامش (هـ): أكفن. (نسخة). (٤) لفظة (قد) ليست في (ك).