٥٥٦٤ م - أخبرنا سويد بن نصر قال: أخبرنا عبد الله، عن سعيد بن أبي عَروبة قال (١): قال قَتادةُ:
كان أنسٌ يأمرُ بالتَّذنوب فيُقرَضُ (٢).
٥٥٦٥ - أخبرنا سويد بنُ نصر قال: أخبرنا عبد الله، عن حُميد عن أنس، أنَّه كان لا يدَعُ شيئًا قد أرطَبَ إِلَّا عزَلَه عن (٣) فَضيخِه (٤).
١٤ - باب التَّرخيص (٥) في انتباذِ البُسْر وحدَه وشُرْبه قبل تغيُّره (٦) وفي فَضيخِه
٥٥٦٦ - أخبرنا إسماعيل بنُ مسعود قال: حدَّثنا خالد - يعني ابنَ الحارث - قال: حدَّثنا هشام، عن يحيى، عن عبد الله بن أبي قَتادة
عن أبي قتادةَ، أنَّ رسولَ الله ﷺ قال:"لا تَنبِذوا (٧) الزَّهوَ والرُّطَبَ جميعًا، ولا البُسْرَ والزَّبيبَ جميعًا، وانبِذوا كُلَّ واحدٍ منهما على حِدَتِه"(٨).
(١) كلمة "قال" من (ر) و (م). (٢) إسناده صحيح، عبد الله: هو ابن المبارك، وروايته عن سعيد بن أبي عروبة قبل اختلاطه، وقتادة: هو ابن دعامة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٥٠٥٦). وينظر ما قبله وما بعده. (٣) في (م): من. (٤) إسناده صحيح، حميد هو ابن أبي حميد الطويل. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٥٠٥٥). وتنظر الروايات الثلاث السابقة. وقد تكرر هذا الحديث في هامش (ك) وكُتب فوقه: هذا الحديث كان مضروبًا عليه بالسواد في نسخة الأصل، ونبه عليه أنه صحيح، فليقرأ. (٥) في (ك) وهامش (هـ): الترخص، وبهامش (ك) ما ذُكر نسخة. (٦) في (ك): تغييره. (٧) في (ر) و (م): تنتبذوا. (٨) إسناده صحيح، هشام: هو ابن أبي عبد الله الدَّستُوائي، ويحيى: هو ابن أبي كثير. =