كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

١٩ - كتاب قيام الليل وتطوع النهار - ١٥ - باب ذكر صلاة نبي الله موسى ﵇، وذكر الاختلاف على سليمان التيمي فيه - ج: 3 - ص: 334

أنَّه سمِعَ عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: قال رسول الله ﷺ ﷺ: "أَحَبُّ الصِّيام إلى الله ﷿ صيامُ داود ﵇، كان يصومُ - يعني (١) - يومًا ويُفطِرُ يومًا، وأحَبُّ الصَّلاة إلى الله صلاةُ داود، كان ينامُ نِصْفَ اللَّيل، ويقومُ ثُلُثَه، وينامُ سُدُسَه" (٢).

١٥ - باب ذِكْر صلاة نبيِّ الله موسى ﵇، وذكر الاختلاف على سليمان التَّيميِّ فيه

١٦٣١ - أخبرنا محمد بن عليِّ بن حرب قال: حدَّثنا معاذ بن خالد قال: أخبرنا حمَّاد بن سلمة، عن سليمان التَّيميِّ، عن ثابت

عن أنس بن مالك، أنَّ رسول الله ﷺ قال: أَتَيْتُ ليلةَ أُسْرِيَ بي على موسى ﵇ عند الكَثيبِ الأحمَرِ، وهو قائمٌ يُصلِّي في قبرِه" (٣).

---

(١) كلمة: يعني، ليست في (ر) و (م).
(٢) إسناده صحيح، قتيبة: هو ابن سعيد، وسفيان: هو ابن عيينة، وهو في "السنن الكبرى" برقمي (١٣٢٩) و (٢٦٦٥).
وأخرجه البخاري (٣٤٢٠) عن قتيبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (٦٤٩١)، والبخاري (١١٣١)، ومسلم (١١٥٩): (١٨٩)، وأبو داود (٢٤٤٨)، وابن ماجه (١٧١٢)، وابن حبان (٢٥٩٠) من طريق سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه أحمد (٦٩٢١)، ومسلم (١١٥٩): (١٩٠) من طريق ابن جريج، عن عمرو بن دينار، به.
وسيتكرَّر بإسناده ومتنه برقم (٢٣٤٤).
وينظر ما سيأتي برقم (٢٣٩٤).
(٣) حديث صحيح، معاذ بن خالد - وهو ابن شقيق بن دينار العبدي - صدوق، إلا أنَّه أخطأ في إسناد هذا الحديث كما أشار المصنف عقب الرواية (١٦٣٢)، وباقي رجال الإسناد ثقات. سليمان: هو ابن طَرْخان التَّيمي، وثابت: هو ابن أسلم البُناني. وهو في "السنن الكبرى" برقم (١٣٣٠). =