عن أبيه، عن رسول الله ﷺ قال:"لَيُّ الواجِدِ يُحِلُّ عِرْضَه وعُقوبَتَه"(١).
١٠١ - باب الحَوالة
٤٦٩١ - حدَّثنا محمد بنُ سَلَمة والحارث بنُ مسكين - قراءةً عليه، وأنا أسمع، واللَّفظ له - عن ابنِ القاسم قال: حدَّثني مالك، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج
عن أبي هريرةَ، أنَّ رسول الله ﷺ قال:"مَظْلُ الغَنيّ ظُلمٌ، وإذا أُتْبعَ أحدُكم على مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ"(٢).
١٠٢ - باب الكفالة بالدَّين
٤٦٩٢ - أخبرنا محمد بنُ عبد الأعلى قال: حدَّثنا خالد قال: حدَّثنا شعبة (٣)، عن عثمان بن عبد الله بنِ مَوْهَب، عن عبد الله بنِ أبي قَتادة
عن أبيه، أنَّ رجلًا من الأنصار أُتِيَ به النبيُّ ﷺ ليُصلِّيَ عليه، فقال: "إِنَّ
(١) إسناده حسن كسابقه، وكيع: هو ابن الجرَّاح. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٦٢٤٣). وأخرجه ابن حبان (٥٠٨٩) من طريق إسحاق بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (١٧٩٤٦) و (١٩٤٥٦)، وابن ماجه (٢٤٢٧) من طريق وكيع، به. قال السِّندي: قوله: "لَيُّ الواجد" أي: مَطْلُه، والواجد القادر على الأداء، أي: الذي يجد ما يؤدِّي. يُحِلُّ عِرْضَه" أي: للدائن، بأن يقول: ظلمني ومطلني. "وعقوبَتَه" بالحبس والتعزير. (٢) إسناده صحيح، ابن القاسم: هو عبد الرَّحمن، وأبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان، والأعرج: هو عبد الرَّحمن بن هُرْمُز. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٦٢٦٤). وهو عند مالك في"الموطأ" ٢/ ٦٧٤، ومن طريقه أخرجه أحمد (٨٩٣٨) و (١٠٠٠٢)، والبخاري (٢٢٨٧)، ومسلم (١٥٦٤)، وأبو داود (٣٣٤٥)، وابن حبان (٥٠٥٣) و (٥٠٩٠). وسلف برقم (٤٦٨٨). (٣) تحرف في (هـ) و (ك) إلى: سعيد، وعلى هامش (ك) نسخة كما أُثبت.