كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٢١ - كتاب الصيام - ١١ - باب ذكر الاختلاف على عبيد الله بن عمر في هذا الحديث - ج: 4 - ص: 203

١١ - باب ذكر الاختلاف على عُبيد الله بن عمر في هذا الحديث

٢١٢٢ - أخبرنا عمرو بن علي قال: حدثنا يحيى قال: حدثنا عُبيد الله قال: حدثني نافع

عن ابن عمر، عن النبي ﷺ قال: "لا تصوموا حتَّى تَرَوه (١)، ولا تُفطِروا حتَّى تَرَوه، فإن غُمَّ عليكم فاقْدُروا له" (٢).

٢١٢٣ - أخبرنا أبو بكر بن علي - صاحبُ حِمْصَ - قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا محمد بن بشر قال: حدَّثنا عُبيد الله، عن أبي الزناد، عن الأعرج

---

= وهو عند مالك في الموطأ" ١/ ٢٨٦، ومن طريقه أخرجه أحمد (٥٢٩٤)، والبخاري (١٩٠٦)، ومسلم (١٠٨٠): (٣).
وأخرجه الشافعي في "مسنده" (٤٧١)، والبخاري (١٩٠٧) من طريق عبد الله بن مسلمة القعنبي، كلاهما عن مالك، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، به. وفيه: "فإن غُمَّ عليكم فأكملوا العدة ثلاثين".
قال الحافظ في "الفتح" ٤/ ١٢١ فيما نقله عن البيهقي في المعرفة": إن كانت رواية الشافعي والقعنبي من هذين الوجهين محفوظة، فيكون مالك قد رواه على الوجهين.
وأخرجه أحمد (٤٤٨٨)، ومسلم (١٠٨٠): (٦)، وأبو داود (٢٣٢٠) من طريق أيوب، ومسلم (١٠٨٠): (٧) من طريق سلمة بن علقمة، كلاهما عن نافع، به.
وينظر ما قبله وما بعده.
قال السندي: قوله: "لا تصوموا" بنيَّة الفرض. "ولا تفطروا" بلا عذر.
(١) في (م) حتى تروا الهلال.
(٢) إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطان. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٤٤٣).
وأخرجه أحمد (٤٦١١)، ومسلم (١٠٨٠): (٥) من طريق يحيى بن سعيد بهذا الإسناد.
وفي أوله: "الشهر تسع وعشرون، الشهر هكذا وهكذا وهكذا".
وأخرجه - بنحو سابقه - مسلم (١٠٨٠): (٤) و (٥)، وابن حبان (٣٤٥١) من طريقين عن عبيد الله، به.
وينظر ما بعده.