كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

١ - [كتاب الطهارة] - ١٨٠ - باب مباشرة الحائض - ج: 1 - ص: 205

ثم يعودُ، فإنْ أصابَه مِنِّي شَيءٌ؛ فعلَ مِثلَ ذلك؛ غسلَ مَكانَهُ (١) ولم يَعْدُهُ وصلَّى فيه (٢).

١٨٠ - باب مُباشَرة الحائض

٢٨٥ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا أبو الأحْوَص، عن أبي إسحاق، عن عَمْرِو بن شُرَحْبِيل عن عائشة قالت: كانَ رسولُ الله ﷺ يأمُرُ إحدانا إذا كانَتْ حائضًا أنْ تَشُدَّ إزارَها، ثم يُباشِرُها (٣).

٢٨٦ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم، أخبرنا جَرير، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود عن عائشةَ قالت: كانَتْ إحدانا إذا حاضَتْ أَمَرَها رسولُ الله ﷺ (٤) أنْ

---

(١) قوله: غَسَلَ مكانَه، ليس في (هـ)، واستُدرك في هامش كلٍّ من (ق) و (ك).
(٢) إسناده صحيح، يحيى بن سعيد: هو القطَّان، وخِلَاس: هو ابنُ عَمْرو الهَجَريّ، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٢٧٣).
وأخرجه أحمد (٢٤١٧٣)، وأبو داود (٢٦٩) و (٢١٦٦) من طريق يحيى القطَّان، بهذا الإسناد.
وسيأتي برقمي (٣٧٢) و (٧٧٣).
قال السِّنْديّ: الشِّعَار؛ بكسر المعجمة وبالعين المهملة: الثَّوب الذي يلي الجَسَد، لأنه يلي الشَّعر.
(٣) إسنادُه صحيح، قُتيبة: هو ابنُ سعيد، وأبو الأحوص: هو سلَّام بن سُلَيْم، وأبو إسحاق: هو عَمرو بنُ عبد الله السَّبِيعيّ، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٢٧٥).
وأخرجه أحمد (٢٤٨٢٤) و (٢٥٦٨٤) و (٢٥٧١٤) من طريق إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السَّبِيعيّ، و (٢٥٤١٦) و (٢٥٤٩٣) من طريق شعبة، كلاهما عن أبي إسحاق، بنحوه، وفي رواية إسرائيل زيادة: وكان أملَكَكُم لإرْبِه.
وسيتكرَّر الحديث برقم (٣٧٣)، وانظر ما بعده.
(٤) المثبت من (ق) و (ك)، وهو كذلك في مكرَّره (٣٧٤)، و"السُّنن الكبرى" (٢٧٤)، وهو لفُظُه عند مسلم وروايتُه فيه عن إسحاق شيخ المصنِّف، وكذا هو عند ابن ماجه وروايتُه فيه من طريق جرير، وفي (ر) و (م) و (هـ): كان رسول الله ﷺ يأمرُ إحدانا إذا كانت حائضًا أمرَها رسولُ الله ﷺ. …