فكُلْ" قلت: وإن قتَلَ؟ قال: "وإن قتَلَ، فإن أكلَ منه فلا تأكُلْ، فإن (١) وجَدْتَ معه كلبًا غير كلبك، وقد قتَلَه، فلا تأكُلْ (٢)، فإِنَّكَ إِنَّما ذكَرْتَ اسمَ الله ﷿ على كليكَ، ولم تذكر على غيره" (٣).
٤٢٧٥ - أخبرنا عَمرو بنُ يحيى بن الحارث قال: حدَّثنا أحمد بن أبي شُعيبٍ قال: حدَّثنا موسى بنُ أَعْيَنَ، عن مَعْمَرٍ، عن عاصم بن سليمان، عن الشَّعبيِّ
عن عديِّ بن حاتم الطَّائيِّ أنَّه سألَ رسولَ الله ﷺ عن الصَّيد، قال: "إذا أرسَلْتَ كلبَكَ فذكَرْتَ اسم الله عليه فقتل، ولم (٤) يأكُل، فكُلْ، فإن (٥) أكل منه، فلا تأكُل، فإنَّما أمسَكَه (٦) عليه، ولم يُمسك عليك" (٧).
[٩ - باب الأمر بقتل الكلاب]
٤٢٧٦ - أخبرنا كثير بنُ عُبيدٍ قال: حدَّثنا محمد بن حرب، عن الزُّبيديِّ، عن
(١) في (ك) و (هـ): وإن. (٢) في (ر) و (م): فلا تأكله. (٣) إسناده صحيح زكريا: هو ابن يحيى بن أبي زائدة، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول، والشَّعبي: هو عامر بن شَراحيل. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٤٧٦٧). وأخرجه أحمد (١٩٣٩٠) عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وسلف برقمي (٤٢٦٣) و (٤٢٦٤). (٤) في (م): فلم. (٥) في (ك) و (هـ): وإن. (٦) في نسخة بهامشي (ك) و (هـ): أمسك. (٧) إسناده صحيح، أحمد بن أبي شعيب: هو أحمد بن عبد الله بن أبي شعيب الحرَّاني، ومعمر: هو ابن راشد. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٤٧٦٨). وأخرجه أحمد (١٨٢٥٩) عن عبد الرزاق، عن معمر، بهذا الإسناد، وزاد لفظ الحديث السالف برقم (٤٢٦٨). وسلف مطولًا برقم (٤٢٦٣).