كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٢٣ - كتاب مناسك الحج - ١١٣ - ما يقتل في الحرم من الدواب - ج: 5 - ص: 351

٢٨٨٠ - أخبرنا الحُسَيْنُ بنُ عيسى قال: حَدَّثَنَا سفيان، عن أميَّةَ بن صفوانَ بن عبدِ الله بن صفوان، سمع جَدَّه يقول:

حدَّثَتْني حَفْصَةُ أنَّه قال ﷺ (١): "ليَؤمَّنَّ هذا البيتَ جَيْشٌ يغزُونَه، حتَّى إذا كانوا ببَيْدَاءَ من الأرض، خُسِفَ بأوسَطهم، فيُنادي أوَّلُهم وآخرهم (٢)، فيُخْسَفُ بهم (٣)، ولا ينجو إلا الشَّريد الذي يُخْبِرُ عنهم" فقال له رجل: أَشْهَدُ عليك (٤) ما كذبتَ على جَدَّك، وأشهدُ على جَدِّكَ أنَّه ما كَذَبَ على حَفْصَة، وأشهدُ على حَفْصَةَ أنها لم تَكْذِبْ على النَّبِيِّ ﷺ (٥).

١١٣ - ما يُقْتَلُ فِي الحَرَم من الدَّوابِّ

٢٨٨١ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: أخبرنا وكيعٌ قال: حَدَّثَنَا هشامُ بنُ عُروة، عن أبيه

---

= بالبيت، فيُبعثُ إليه بعث، فإذا كانوا ببيداءَ من الأرض خُسف بهم"، فقلت: يا رسولَ الله، فكيف بمن كان كارهًا؟ قال: "يُخسفُ به معهم، ولكنه يُبعث يوم القيامة على نيته".
وينظر "علل" الدارقطني ٩/ ١٩٧ و ٢٢٤.
وفي الباب عن عائشة أخرجه أحمد (٢٤٧٣٨) والبخاري (٢١١٨) ومسلم (٢٨٨٤).
(١) في (م): أنه قال رسول الله ﷺ.
(٢) في (هـ): آخرهم، دون واو، وهي رواية مسلم الآتي ذكرها.
(٣) بعدها في (هـ): جميعًا، وعليها علامة نسخة، وهي نسخة في هامش (ك).
(٤) زِيدَ بعدها في (ك) (بين الكلمتين) بخط مغاير لفظ: أنك. وهي في رواية مسلم.
(٥) حديث صحيح، أميَّة بن صفوان روى عنه جمع، وأخرج له مسلم، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٤/ ٤١، وقال الذهبيُّ في "تاريخ الإسلام" ٣/ ٣٧٣: صدوق، وبقيَّة رجاله ثقات، الحُسين بن عيسى: هو أبو علي البَسْطامي، وسفيان: هو ابن عُيينة، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٨٤٩).
وأخرجه أحمد (٢٦٤٤٤)، ومسلم (٢٨٨٣)، وابن ماجه (٤٠٦٣) من طريق سفيان بن عُيينة، بهذا الإسناد، وعند ابن ماجه زيادة: فلما جاء جيشُ الحجَّاج ظننَّا أنَّهم هم.
وتنظر طرق أخرى له في التعليق على الحديث قبله.