٥٣٦٨ - أخبرنا عَمرو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا صفوان بنُ عيسى قال: حدَّثنا هشام، عن محمد
عن عمرو بن أوس قال: كانت (١) لنَعْلِ رسولِ الله ﷺ قِبالان (٢).
١١٨ - باب ذِكْر النَّهي عن المشي في نعلٍ واحدة (٣)
٥٣٦٩ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم قال: حدَّثنا محمد بنُ عُبيد قال: حدَّثنا الأعمش، عن أبي صالح
عن أبي هريرة، عن النبيِّ ﷺ قال:"إذا انقطعَ شِسْعُ نَعْلِ أحدِكم، فلا يَمْشِ فِي نَعْلٍ واحدةٍ (٤) حتَّى يُصلِحَها"(٥).
(١) في (ك): كان. (٢) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلَّا أنَّه منقطع، عمرو بن أوس - وهو ابن أبي أوس الثقفي - قال فيه الحافظ في "تقريبه": تابعيٌّ كبير، وهم من ذكره في الصحابة. هشام: هو ابن حسان القُرْدوسي، ومحمد: هو ابن سيرين. وهو في "السنن الكبرى" (٩٧١٧) بزيادة: ونعلِ أبي بكر قِبالان، ونعلِ عمر عمر قِبالان. ويشهد له - دون الزيادة - حديث أنس السابق. (٣) في (م): واحد. (٤) في (ر) و (م) و (هـ): واحد، وفي هامش (هـ): واحدة (نسخة). (٥) إسناده صحيح، الأعمش: هو سليمان بن مِهْران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٩٧١١). وأخرجه أحمد (١٠٨٣٨) عن محمد بن عبيد، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (٧٤٤٧) و (٩٧١٥) و (١٠١٨٨) و (١٠٢٢١)، ومسلم (٢٠٩٨) من طرق عن الأعمش، به. وأخرجه - بنحوه - أحمد (٨١٥١) من طريق همام بن منبه، والبخاري (٥٨٥٦)، ومسلم (٢٠٩٧): (٦٨)، وأبو داود (٤١٣٦)، والترمذي (١٧٧٤) وابن حبان (٥٤٥٩) و (٥٤٦٠) من طريق الأعرج، وابن ماجه (٣٦١٧) من طريق سعيد المقبري، ثلاثتهم عن أبي هريرة، به. وسيرد في الرواية التالية من طريق الأعمش، عن أبي رزين، عن أبي هريرة. "الشِّسْع"؛ قال السِّندي: أحد سيور سيور النعل.