لا أكُفّ (١) الشَّعْرَ ولا الثِّياب: الجَبْهَةِ والأَنْفِ، واليدَيْنِ، والرُّكْبَتَيْنِ، والقَدَمَيْنِ (٢).
١٣٤ - باب السُّجُود على اليَدَيْن
١٠٩٧ - أخبرنا عَمْرُو بنُ منصور النَّسائيُّ قال: حدَّثنا المُعَلَّى بنُ أسد قال: حدَّثنا وُهَيْب، عن عبدِ الله بن طاوس، عن أبيه
عن ابن عبَّاس، عن النبيِّ ﷺ قال:"أُمِرْتُ أنْ أسجدَ على سبعةِ أَعْظُم: على الجَبْهة، وأشار بيدِه على أنفه (٣)، واليدَيْن والرُّكْبَتَيْن، وأطرافِ القَدَمَيْنِ"(٤).
(١) في هامش (ك): أكفت، وهما بمعنى. (٢) إسناده صحيح، ابن وَهْب: هو عبدُ الله أبو محمد المصري، وابنُ جُريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٦٨٧). وأخرجه مسلم (٤٩٠): (٢٣١) عن أبي الطَّاهر أحمد بن عَمرو وحدَه، بهذا الإسناد. وسيأتي بعده من طريقي وُهيب بن خالد وسفيان بن عُيينة (مفرَّقَيْن) عن عبد الله بن طاوس، به. قال السِّنْديّ: الجبهة والأنف لكونهما من أجزاء الوجه، فعدَّهما بمنزلة عدّ الوجه، عُدَّتا واحدةً من السبعة، وإلا يلزمُ الزيادة على السَّبعة. (٣) في (هـ): الأنف، وفي هامشها أنفه. (نسخة). (٤) إسناده صحيح، وُهَيْب: هو ابن خالد، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٦٨٨). وأخرجه البخاري (٨١٢) عن مُعلَّى بن أسد، بهذا الإسناد، وفيه زيادة: ولا نَكفِتَ الثيابَ والشعر. وأخرجه أحمد (٢٦٥٨) و (٢٧٧٧)، ومسلم (٤٩٠): (٢٣٠)، وابن حبان (١٩٢٥) من طرق، عن وُهَيْب بن خالد، به، وعندهم زيادة بنحو الزيادة السالفة. وسلف قبله من طريق ابن جُريج، عن عبد الله بن طاوس، به.