كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٤٩ - كتاب آداب القضاء - ١٧ - باب الرد على الحاكم إذا قضى بغير الحق - ج: 8 - ص: 429

١٧ - باب الرَّدِّ على الحاكم إذا قضى بغير الحقِّ

٥٤٠٥ - أخبرنا زكريَّا بنُ يحيى قال: حدَّثنا عبد الأعلى بنُ حمَّاد قال: حدَّثنا بشر بن السَّريِّ قال: حدَّثنا عبد الله بنُ المبارك، عن مَعْمَر. ح: وأخبرنا أحمد بنُ عليّ بن سعيد قال: حدَّثنا يحيى بنُ مَعين قال: حدَّثنا هشام بنُ يوسف وعبد الرَّزَّاق، عن مَعْمَر، عن الزُّهريِّ، عن سالم

عن أبيه قال: بعث النبيُّ ﷺ خالدَ بن الوليد إلى بني جَذيمة، فدعاهم إلى الإسلام، فلم يُحسِنوا أن يقولوا: أسلَمْنا، فجعلوا يقولون: صَبَأْنا، وجعل خالدٌ قتلًا وأسرًا (١)، قال: ودفعَ إلى كلَّ رجلٍ أسيرَه، حتَّى إذا أصبحَ يومُنا (٢) أمرَ خالدُ بن الوليد أن يَقتُلَ كلُّ رجلٍ (٣) مِنَّا أَسيرَه، قال ابن عمر: فقلتُ: واللهِ لا أقتلُ أسيري، ولا يقتُلُ أحدٌ - وقال بِشْرٌ: مِن أصحابي - أسيرَه، قال: فقَدِمْنا على النبيِّ ﷺ، فذُكِرَ (٤) له (٥) صُنْعُ (٦) خالد، فقال النبيُّ ﷺ ورفعَ يدَيه (٧): "اللهمَّ إنِّي أبرَأُ إليكَ ممَّا صنعَ خالدٌ" قال زكريَّا في حديثه: فذُكِر (٨)، وفي حديث بِشْرٍ: فرفعَ يدَيه (٩)، فقال:

---

= المغيرة بن عبد الرحمن: هو ابن عون بن حبيب الأسدي. وهو في "الكبرى" برقم (٥٩٢٠).
وسلف في الحديثين السابقين.
(١) في نسخة في (ك): قتلى وأسرى.
(٢) في نسخة بهامش (ك): يومًا.
(٣) في (م): واحد.
(٤) في (ر) ونسخة بهامش (ك): فذكرنا.
(٥) كلمة "له" ليست في (م).
(٦) في (هـ) وهامش (ك) صنيع.
(٧) بعدها في (م) زيادة: وقال.
(٨) كلمة "فذكر" ليست في (ر) و (م).
(٩) قوله: "فرفع يديه" ليس في (ك) و (هـ).