كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٥١ - كتاب الأشربة - ٥٣ - باب ذكر ما يجوز شربه من الطلاء وما لا يجوز - ج: 8 - ص: 608

أئتمِنُكَ (١) على شيءٍ بعدَه (٢) أبدًا، فعزلَه عن ضَيعَتِه (٣).

٥٧١٤ - أخبرنا سُويدٌ قال: أخبرنا عبد الله، عن هارونَ بن إبراهيم

عن ابن سيرينَ قال: بِعْه عصيرًا ممَّن يَتَّخِذُه طِلاءً ولا يَتَّخِذُه خمرًا (٤).

٥٣ - باب ذِكْر ما يجوز شُرْبُه من الطِّلاء وما لا يجوز

٥٧١٥ - أخبرنا محمد بنُ عبد الأعلى قال: حدَّثنا المُعتَمِر قال: سمعتُ منصورًا، عن إبراهيم، عن نُباتة

عن سُويد بن غَفَلةَ قال: كتبَ عمرُ بن الخطَّاب إلى بعض عُمَّاله أَنِ ارزُقِ المسلمينَ من الطِّلاء ما ذهبَ ثُلثاه، وبَقيَ ثُلثُه (٥).

٥٧١٦ - أخبرنا سُويدٌ قال: أخبرنا عبد الله، عن سليمانَ التَّيميِّ، عن أبي مِجْلَز، عن عامر بن عبد الله أنَّه قال:

---

(١) في (ر) و (هـ) ونسخة بهامش (ك): آمنك.
(٢) في (ر): بعدها.
(٣) إسناده صحيح، عبد الله: هو ابن المبارك، وسفيان بن دينار: هو التَّمار، وسعد: هو ابن أبي وقاص وهو في "السنن الكبرى" برقم (٥٢٠٣).
(٤) إسناده صحيح سويد هو ابن نصر، وابن سيرين: هو محمد. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٥٢٠٤).
(٥) أثر صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل نُباتةَ - وقيل: بفتح النون، وهو الوالِبي الجُعْفي - فقد روى عنه جمع، ووثَّقه العجلي وابن حزم وابن حبان، وباقي رجاله ثقات، المعتمر: هو ابن سليمان، ومنصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَّخَعي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٥٢٠٥).
وسيرد - بألفاظ متقاربة - في الرواية التالية من طريق عامر بن عبد الله، وفي الرواية (٥٧١٧) من طريق عبد الله بن يزيد الخَطْمي، وبرقم (٥٧١٩) من طريق سعيد بن المسيب، عن عمر.