كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

الكاف مع الباء - الاختلاف - ج: 3 - ص: 330

[الاختلاف]

قوله: "فَعَرَضَتْ كبِدَةٌ" (بباء مفردة) (١) عن الأصيلي والقابسي مع كسر الباء، وكذا عن الهمداني والنسفي، أي: قطعة من الأرض صلبة يشق كسرها، والكبد: الشدة والمشقة، ورواه الأصيلي عن الجرجاني: "كنِدَةٌ" بنون مكسورة، وعند ابن (٢) السكن: "كَتَدَةٌ" بتاء مثناة من فوقها مفتوحة في الموضعين، ولا أعرف لهاتين الروايتين معنًى هاهنا, ولأبي ذر من رواية المستملي والحموي: "كَيْدَةٌ" بياء ساكنة، ومن رواية أبي الهيثم: "كُدْيَةٌ" (٣)، وكذا لابن أبي شيبة في "المسند"، وابن قتيبة في "غريبه" (٤)، وهي الأرض الصلبة لا تحفر إلاَّ بعد شدة، (وهذا هو الوجه أو الأول) (٥)، والله أعلم.

قلت: الكبدة: الأرض الصلبة أيضًا التي لا تنبت، والكتدة: المتكززة المنعقد بعضها إلى بعض، وكله راجع إلا شدة الحفر وقلة تأثير الفأس فيها.

قوله: "وَنَحْنُ نَنْقُلُ التُّرَابَ عَلَى أكْبَادِنَا" كذا (٦) للكافة في باب غزوة الخندق، وعند أبي ذر: "أكْتَادِنَا" (٧) بتاء معجمة من فوقها مثناة، وعند مسلم: "أكتَافِنَا" (٨)، وهو تؤكد رواية: "أكتَادِنَا"، والكتد: مجتمع العنق

---

(١) ساقطة من (س).
(٢) تحرفت في (س) إلى: (أبي).
(٣) البخاري (٤١٠١) من حديث جابر، وانظر اليونينية ٥/ ١٠٨.
(٤) "غريب الحديث" ١/ ٣٧٢.
(٥) في (س): (هذا هو الوجه الأول)!
(٦) ساقطة من (س).
(٧) البخاري (٤٠٩٨) من حديث سهل بن سعد.
(٨) مسلم (١٨٠٤).